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絕大部分的火化爐都有標(biāo)準(zhǔn)大小。但一些比較大的城市會(huì)使用一些超大火化爐，這可處理重達(dá)200公斤的死者。但是不是所有過(guò)重者都能使用這方法，有些必須轉(zhuǎn)為土葬方式。此外很多大型火葬場(chǎng)會(huì)另設(shè)

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火化后所有剩下來(lái)的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。這些物質(zhì)相當(dāng)于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會(huì)因身體結(jié)構(gòu)不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來(lái)說(shuō)，火葬費(fèi)用低于傳統(tǒng)的土葬服務(wù)，尤其是選擇直接火葬，尸體只要依法盡快火化，而沒(méi)有其他任何形式的服務(wù)。不過(guò)，火化服務(wù)的費(fèi)用可以有很大的差異，主要基

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”。火化爐是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

火化完成后，骨頭碎片會(huì)從Retort掃出來(lái)，然后由操作者使用粉碎機(jī)，即骨灰研磨機(jī)（Cremulator），把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細(xì)密度會(huì)因骨灰研磨機(jī)的效率不同而有別，而

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火化完成后，骨頭碎片會(huì)從Retort掃出來(lái)，然后由操作者使用粉碎機(jī)，即骨灰研磨機(jī)（Cremulator），把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細(xì)密度會(huì)因骨灰研磨機(jī)的效率不同而有別，而

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

骨灰會(huì)被放置在一個(gè)容器里，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙盒，或一個(gè)花式的骨灰甕?；鹪嵋粋€(gè)不可避免后果是，還有微小的殘留骨頭碎片仍會(huì)留在火化時(shí)的容器內(nèi)，并可能和隨后火化的骨灰混在一起。并非所有

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火化后所有剩下來(lái)的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。這些物質(zhì)相當(dāng)于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會(huì)因身體結(jié)構(gòu)不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

絕大部分的火化爐都有標(biāo)準(zhǔn)大小。但一些比較大的城市會(huì)使用一些超大火化爐，這可處理重達(dá)200公斤的死者。但是不是所有過(guò)重者都能使用這方法，有些必須轉(zhuǎn)為土葬方式。此外很多大型火葬場(chǎng)會(huì)另設(shè)

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火化后的骨灰會(huì)放在一個(gè)長(zhǎng)方形的塑料容器中，再放進(jìn)一個(gè)紙箱或絲絨袋內(nèi)，又或骨灰甕內(nèi)（如果家屬已經(jīng)購(gòu)買了的話），然后歸還給死者近親。除了骨灰，火葬場(chǎng)當(dāng)局會(huì)準(zhǔn)備一張火葬的官方證明書給家屬

并非所有火化后的剩余物的都是骨頭，也可能始來(lái)自漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補(bǔ)牙齒的材料、外科植入物，如髖關(guān)節(jié)代替物等熔化后金屬硬塊。大件物件，如鈦髖關(guān)節(jié)代替物，通常在磨碎前拆

并非所有火化后的剩余物的都是骨頭，也可能始來(lái)自漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補(bǔ)牙齒的材料、外科植入物，如髖關(guān)節(jié)代替物等熔化后金屬硬塊。大件物件，如鈦髖關(guān)節(jié)代替物，通常在磨碎前拆

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

骨灰會(huì)被放置在一個(gè)容器里，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙盒，或一個(gè)花式的骨灰甕。火葬一個(gè)不可避免后果是，還有微小的殘留骨頭碎片仍會(huì)留在火化時(shí)的容器內(nèi)，并可能和隨后火化的骨灰混在一起。并非所有

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”。火化爐是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體。火葬

火化后所有剩下來(lái)的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。這些物質(zhì)相當(dāng)于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會(huì)因身體結(jié)構(gòu)不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的

絕大部分的火化爐都有標(biāo)準(zhǔn)大小。但一些比較大的城市會(huì)使用一些超大火化爐，這可處理重達(dá)200公斤的死者。但是不是所有過(guò)重者都能使用這方法，有些必須轉(zhuǎn)為土葬方式。此外很多大型火葬場(chǎng)會(huì)另設(shè)

骨灰可以存放在一個(gè)骨灰甕，或撒在一個(gè)特殊的地方，如山上，海中或地下等。其它特別的例子有通過(guò)氦氣球、煙花、獵槍子彈射出或從飛機(jī)上散落地面等，甚至將骨灰送到太空。由于骨灰的主要成分和鉆

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火化后的骨灰會(huì)放在一個(gè)長(zhǎng)方形的塑料容器中，再放進(jìn)一個(gè)紙箱或絲絨袋內(nèi)，又或骨灰甕內(nèi)（如果家屬已經(jīng)購(gòu)買了的話），然后歸還給死者近親。除了骨灰，火葬場(chǎng)當(dāng)局會(huì)準(zhǔn)備一張火葬的官方證明書給家屬

樂(lè)東殯儀車出租_殯葬車出租_遺體返鄉(xiāng)_骨灰盒運(yùn)輸 ,為了生計(jì)，背井離鄉(xiāng)，不幸客死他鄉(xiāng)的老人臨終前都有一個(gè)心愿，就是回歸故土，落葉歸根。而喪失親人是多么痛苦的事，安儀殯葬服

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自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

并非所有火化后的剩余物的都是骨頭，也可能始來(lái)自漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補(bǔ)牙齒的材料、外科植入物，如髖關(guān)節(jié)代替物等熔化后金屬硬塊。大件物件，如鈦髖關(guān)節(jié)代替物，通常在磨碎前拆

珠寶首飾，如手表和戒指，通常會(huì)在火化前拆下并退回家屬。其他須拆除的非天然物件還有心臟起搏器，因?yàn)樾呐K起搏器可能會(huì)爆炸或損毀火化爐。在英國(guó)和其他國(guó)家，承辦喪葬者須在運(yùn)送尸體到火葬場(chǎng)前

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”。火化爐是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

珠寶首飾，如手表和戒指，通常會(huì)在火化前拆下并退回家屬。其他須拆除的非天然物件還有心臟起搏器，因?yàn)樾呐K起搏器可能會(huì)爆炸或損毀火化爐。在英國(guó)和其他國(guó)家，承辦喪葬者須在運(yùn)送尸體到火葬場(chǎng)前

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

骨灰會(huì)被放置在一個(gè)容器里，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙盒，或一個(gè)花式的骨灰甕?；鹪嵋粋€(gè)不可避免后果是，還有微小的殘留骨頭碎片仍會(huì)留在火化時(shí)的容器內(nèi)，并可能和隨后火化的骨灰混在一起。并非所有

火化完成后，骨頭碎片會(huì)從Retort掃出來(lái)，然后由操作者使用粉碎機(jī)，即骨灰研磨機(jī)（Cremulator），把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細(xì)密度會(huì)因骨灰研磨機(jī)的效率不同而有別，而

火化后所有剩下來(lái)的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。這些物質(zhì)相當(dāng)于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會(huì)因身體結(jié)構(gòu)不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

告別儀式結(jié)束后，遺體將被火化。為了文明、衛(wèi)生火化，遺體都裝入一次性的包裝盒（袋）中。包裝盒（袋）隨遺體一同火化。用于火化遺體的爐子按科技含量高低，分為普通爐和綠色火化爐。普通火化爐

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”?；鸹癄t是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體。火葬

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源。現(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

火化爐每次只準(zhǔn)火化一具尸體，這也是很多國(guó)家的法例，包括美國(guó)。但也有因人類防疫的處理，將病死者舉行集體火葬，以避免疫病于人群間散播。擺放尸體的地方稱為“Retort”。它們以耐火磚來(lái)

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

擺放尸體的箱會(huì)放在Retort中，然后將其放在溫度為760至1150°C的火化爐火化。在火化過(guò)程中，尸體的大部份器官和軟組織都會(huì)因排放系統(tǒng)釋出的熱力和氣體而破碎和氧化。整個(gè)過(guò)程通常

一個(gè)準(zhǔn)備火化的尸體，首先會(huì)放置在一個(gè)箱內(nèi)，它可以是一個(gè)簡(jiǎn)單的紙板箱或木制棺材。而多數(shù)的棺材制造商都會(huì)提供一個(gè)專門用來(lái)火化的棺材。另外，也可選擇內(nèi)置紙箱的木制外殼棺材，它看起來(lái)和一般

絕大部分的火化爐都有標(biāo)準(zhǔn)大小。但一些比較大的城市會(huì)使用一些超大火化爐，這可處理重達(dá)200公斤的死者。但是不是所有過(guò)重者都能使用這方法，有些必須轉(zhuǎn)為土葬方式。此外很多大型火葬場(chǎng)會(huì)另設(shè)

火化完成后，骨頭碎片會(huì)從Retort掃出來(lái)，然后由操作者使用粉碎機(jī)，即骨灰研磨機(jī)（Cremulator），把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細(xì)密度會(huì)因骨灰研磨機(jī)的效率不同而有別，而

火化后所有剩下來(lái)的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質(zhì)）。這些物質(zhì)相當(dāng)于身體的原有質(zhì)量的大約3.5%（兒童的則占2.5%，但比例會(huì)因身體結(jié)構(gòu)不同而有所相差）。由于干骨頭碎片的

自二十世紀(jì)開(kāi)始，火葬在世界各地被提倡，以節(jié)約土地資源?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)大陸的火葬比例為53%，美國(guó)為26%，英國(guó)為70%，日本則超過(guò)90%。查考我國(guó)古代文獻(xiàn)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)某些地區(qū)就

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

火葬儀式一般在火葬場(chǎng)舉行，那里包括一個(gè)或多個(gè)的火化爐或火化“Retort”。火化爐是一個(gè)工業(yè)用的火爐，它的溫度可高達(dá)870-980°C(1600-1800°F)確保能瓦解尸體?；鹪?

火葬是一種處理尸體的方式，具體而言是以火把尸體燒成骨灰，然后安置在骨灰甕中、埋于土中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖釋迦牟尼，圓寂后火葬留下舍

樂(lè)東救護(hù)車出租順安達(dá)醫(yī)療服務(wù)中心4月22日9時(shí)57分，廣西桂林市秀峰區(qū)甲山隧道鐵路立交橋下，一輛救護(hù)車在過(guò)橋洞時(shí)突然熄火，車上3人被洞內(nèi)持續(xù)上漲的積水圍困。接到報(bào)警后，當(dāng)?shù)叵姥杆?

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括

如何為異地死亡者申請(qǐng)遺體運(yùn)輸：這就是尸體的運(yùn)輸流程，這個(gè)專由殯儀部門負(fù)責(zé)，不是誰(shuí)想運(yùn)輸就能運(yùn)輸?shù)?。這個(gè)更多出于是對(duì)公共衛(wèi)生的考慮，可能有些家屬心理會(huì)有些不理解，畢竟是自己的親人運(yùn)回

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