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林黛玉自稱草木之人，整個(gè)紅樓夢(mèng)中，作者先后用竹子、芙蓉等來(lái)以花比人，但不知大家注意沒(méi)有，在她經(jīng)典的，美得冒泡的葬花吟時(shí)，埋葬的不是竹葉，也不是芙蓉花，而是桃花？ 黛玉葬花雖然很美，引的現(xiàn)在很多喜歡古裝的姑娘紛紛效仿，但要知道的是，《葬花吟》畢竟是“葬”，是“埋葬”，是黛玉說(shuō)的“拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了”的死亡。

中國(guó)人似乎很喜歡“4”這個(gè)數(shù)字，常常會(huì)弄一些關(guān)于四的組合出來(lái)，比如天庭的四大天王，四位菩薩，古代的四大美女，梁?jiǎn)⒊岢鰜?lái)的四大文明古國(guó)等等，當(dāng)然也就包括了四大名著了，我們都知道，這指的是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》以及《三國(guó)演義》，這幾本小說(shuō)算得上是我國(guó)章回體小說(shuō)的巔峰之作，實(shí)際上，我國(guó)原來(lái)是有“六大名著”的，另外兩部也是無(wú)人不知，后來(lái)還被拍成了電視劇。

無(wú)論是燒烤攤還是下飯館，你總是能聽到一句靈魂拷問(wèn)：“能吃辣嗎？”在愛(ài)吃辣的四川人面前，一份微辣的火鍋底料無(wú)疑等于認(rèn)慫。辣椒是從何時(shí)傳入中國(guó)的？我們又是怎樣愛(ài)上吃辣的？近日，由中信出版集團(tuán)出版、日本明治大學(xué)教授張競(jìng)著的《餐桌上的中國(guó)史》面世。你吃了一輩子的中餐，其食材與菜式的身世，可能會(huì)令你意想不到。

近日，環(huán)球旅行家、航空航天攝影師超側(cè)衛(wèi)（陳誠(chéng)）經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間打磨的新書《飛越世界盡頭》由商務(wù)印書館正式出版。

　　日前，廈門實(shí)驗(yàn)小學(xué)一年九班的同學(xué)們來(lái)到廈門高殿公益圖書館，他們?cè)谶@里舉行了捐贈(zèng)儀式，將145本童書捐贈(zèng)給圖書館。同學(xué)們表示，要將學(xué)雷鋒、做好事的信念落實(shí)到行動(dòng)中，為公益事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。 　　一段時(shí)間以來(lái)，廈門思明、湖里、集美、同安等各區(qū)的城鄉(xiāng)接合部社區(qū)、城中村公益圖書館蓬勃發(fā)展。這些公益圖書館主要服務(wù)于來(lái)廈務(wù)工人員子女，為城中村的孩子創(chuàng)造了一個(gè)良好的課外活動(dòng)場(chǎng)所。 　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前廈門多家民間公益團(tuán)隊(duì)在各區(qū)的城鄉(xiāng)接合部社區(qū)、城中村創(chuàng)建30多家公益圖書館，這些圖書館不僅為孩子提供公共閱讀空間，還組織主題講座、心理輔導(dǎo)、志愿服務(wù)等，充分發(fā)揮公益平臺(tái)的作用，用閱讀為來(lái)廈務(wù)工人員子女點(diǎn)亮一盞前行的燈。

近日，臨潭首部文學(xué)意義上的“臨潭志”，北喬散文集《遠(yuǎn)道而來(lái)》已由太白文藝出版社出版發(fā)行。 該書為北喬（本名朱鋼）掛職甘南州臨潭縣委常委、副縣長(zhǎng)期間的重要收獲，是深入生活，扎根人民，開展脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)文化扶貧的成果，從歷史、人文、生活情狀等多重路徑探尋和建構(gòu)新時(shí)代語(yǔ)境下的高原，全景式呈現(xiàn)西部臨潭新時(shí)代的山鄉(xiāng)巨變。

有人說(shuō)，書并不是大出版社一定就好，小出版社也有好書。而我選書，則一定先選大出版社的，在大出版社沒(méi)有的其他情況下，才會(huì)選擇其他的。因?yàn)橄矚g文學(xué)和歷史，所以購(gòu)書總是選古代、現(xiàn)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)選人民文學(xué)出版社、古籍則是上海古籍出版社和中華書局，外國(guó)文學(xué)是上海譯文出版社。這就如企業(yè)招聘要求是985和211學(xué)校一樣，這四個(gè)是在文學(xué)古籍方面的985。

在「未讀」的書系中，「里程碑文庫(kù)」是重要的一個(gè)。用BOSS的話來(lái)說(shuō)：“如果「未讀」一直存在，我相信可以把這套書一直出下去。” 「里程碑文庫(kù)」將人類文明中的“高光時(shí)刻”如拼圖一般，讓讀者根據(jù)自身的旨趣，拼合出完全屬于自己的知識(shí)版圖?！按蠹倚钡膶懛楦啻蟊娮x者打開了一道人文歷史通識(shí)的大門。 目前，這套書已經(jīng)推出三輯，而這個(gè)動(dòng)作還在繼續(xù)。在推出的書籍中，不乏有讀者時(shí)來(lái)夸贊一番書封亮眼。不知道大家有沒(méi)有曾好奇過(guò)，這些亮眼的書封都是如何被設(shè)計(jì)出來(lái)的？靈感來(lái)源于哪里？

蘇忠的散文詩(shī)創(chuàng)作意識(shí)，似乎離不開一個(gè)“禪”字，正是他的作品集《快意為禪》《禪山水》，引起了我的關(guān)注。然而，蘇忠的“禪意”呈現(xiàn)的特點(diǎn)是什么？在有限的文字中闡釋并不容易，而“禪”本身追求“不著文字”，重在于“悟”，且因人而異。不過(guò)有一個(gè)特點(diǎn)是顯而易見的，那就是蘇忠的“禪意”，融入萬(wàn)物的情緒里。

中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)專家委員會(huì)主任馮驥才先生曾說(shuō)：“不管是民間文化遺產(chǎn)搶救，還是傳統(tǒng)村落保護(hù)，都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)境之中，它們隨時(shí)在變化，隨時(shí)都可能失傳或消亡?！苯陙?lái)，越來(lái)越多的有識(shí)之士投入到保護(hù)古村鎮(zhèn)的隊(duì)伍中來(lái)，他們擔(dān)憂古村鎮(zhèn)的開發(fā)治理亂象，心痛古村鎮(zhèn)的沒(méi)落與凋敝，他們與時(shí)間賽跑，為古村鎮(zhèn)的保護(hù)與鄉(xiāng)土重建鼓與呼。

自1973年開始發(fā)表文學(xué)作品以來(lái)，賈平凹從事文學(xué)創(chuàng)作近50年，《秦嶺記》是他的第19部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其中首部以“秦嶺”命名的作品。 “幾十年過(guò)去了，我一直在寫秦嶺。寫它歷史的光榮和苦難，寫它現(xiàn)實(shí)的振興和憂患，寫它山水草木和飛禽走獸的形勝，寫它儒釋道加紅色革命的精神。先還是著眼于秦嶺里的商州，后是放大到整個(gè)秦嶺。如果概括一句話，那就是：秦嶺和秦嶺里的我?！辟Z平凹表示，這次寫作重返秦嶺大山，汲取《山海經(jīng)》和《聊齋志異》等蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化基因，將秦嶺里的物事、人事、史事一一道來(lái)，為讀者呈獻(xiàn)一部在心里累積經(jīng)年的秦嶺山川草木志、動(dòng)物志、村落志、人物志。

《聊齋志異》(以下簡(jiǎn)稱《聊齋》或聊齋)堪稱我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的巔峰之作，對(duì)其研究可謂汗牛充棟。但是，就其開篇而言，迄今未有人對(duì)之進(jìn)行系統(tǒng)的分析、探討。 其實(shí)，開篇藝術(shù)的整理和挖掘，對(duì)于尺幅千里、惜字如金的《聊齋》來(lái)說(shuō)，更顯蒲松齡的匠心獨(dú)運(yùn)、苦心孤詣和對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新和超越。

萬(wàn)千世界，美各不同。所有的美都精華靈秀，獨(dú)具魅力，她的美，迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、嬌弱、動(dòng)靜交融，眉宇間隱隱籠著淡淡輕愁，眉似皺未皺，目似喜非喜。閑靜時(shí)，如嬌花照水，行動(dòng)時(shí)，似弱柳扶風(fēng)。她就是林黛玉。

"金庸寫的是現(xiàn)實(shí)版童話，古龍寫的是童話版現(xiàn)實(shí)。"曾經(jīng)有人把古龍比喻成李白，而將金庸比喻成杜甫。前者好酒，天生浪漫不羈；后者則更加理性沉穩(wěn)。 性格和風(fēng)格的迥異不同和兩人早年生活有關(guān) 相對(duì)比起金庸充滿理性又規(guī)律的生活，古龍的一生則顯得隨意又任性。古龍可以為了一個(gè)女人一晚花掉自己一本小說(shuō)的版權(quán)，也經(jīng)常像浪子一樣與酒為伴游蕩于不同的女人之間。

《水滸傳》作為四大名著之一，有著悠久歷史和獨(dú)特的影響力，這部小說(shuō)敘述了宋朝時(shí)期農(nóng)民起義的事件，更描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和朝廷的腐敗無(wú)能。 其實(shí)人們最愛(ài)的還是《水滸傳》中一百單八將的英雄氣概，以及梁山兄弟之間的兄弟情誼，那種灑脫放蕩不羈的生活方式更是人們向往的人間理想。但是梁山起義最終還是以失敗而告終，梁山起義的失敗也存在諸多的因素，人們對(duì)其失敗的原因也是各持己見。

劉慈欣的《三體》里提及一種神奇的紙，名為雪浪紙。此紙取自百年以上的雪浪樹的樹干，色白如雪，天然卷曲，只有黑曜石才能將其壓平，空靈畫師的畫，只有畫在雪浪紙上才有魔力。 空靈畫師又搖搖頭，“不行，我的畫只有畫在雪浪紙上才有魔力，我?guī)?lái)的紙還沒(méi)有壓平，不能作畫?！? 寬姨立刻打開畫師的帆布包，從中取出一截雪浪樹的樹干，樹干已經(jīng)刮了外皮，露出白花花的紙卷來(lái)。 她們?cè)噲D在地板上把紙壓平，但不管怎樣努力，只要一松手，那段紙就彈回原狀又卷了回去。

讀書人的精神家園 一輩子的讀書、思考 一輩子的智慧追尋 叔本華，確確實(shí)實(shí)是極端的悲觀主義，他的哲學(xué)是唯意志主義哲學(xué)，意志是他哲學(xué)體系里很重要的概念，他認(rèn)為世界的本質(zhì)就是意志，《作為意志和表象的世界》就專門論述了這一概念。

　　在日前舉行的首屆全民閱讀大會(huì)上，中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了第十九次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果。調(diào)查顯示，2021年我國(guó)成年國(guó)民的綜合閱讀率為81.6%，人均紙質(zhì)圖書閱讀量4.76本，人均電子書閱讀量3.30本，“聽書”“視頻講書”等閱讀形式為讀書提供更多選擇。

賈母對(duì)于林黛玉的疼愛(ài)，是眾所周知的，我們也知道林黛玉的家世其實(shí)并不差，加上林黛玉父親林如海去世后，林家財(cái)產(chǎn)還被帶進(jìn)了賈府，那么林黛玉肯定是不缺錢花的。既然是這樣，為何賈母每月還給她零用錢呢？這其實(shí)是為遮住黛玉身邊的一種丑，為什么這么說(shuō)呢？

唐詩(shī)有多美？ 從音律到文字，從寓意到內(nèi)涵，可豪放，可含蓄，讀之朗朗上口，意韻無(wú)窮。 無(wú)論是春花秋月、對(duì)月思鄉(xiāng)、驛站送別、隱居山林，還是歡宴酣飲、風(fēng)霜邊塞、落魄失意、纏綿悱惻…… 其中的場(chǎng)景和情感，即使隔了千年，仍讓人有心有靈犀之感。 一首唐詩(shī)，百種情思，縱然詩(shī)短，奈何情長(zhǎng)。 這十首最多情的唐詩(shī)，流轉(zhuǎn)千年，再續(xù)芳華，再忙也要背下來(lái)。

　　繼近年來(lái)推出《人世間》《我和我的命》等作品后，作家梁曉聲又推出長(zhǎng)篇小說(shuō)新作。 　　“電視劇《人世間》的主題曲，有一句讓我印象深刻。它說(shuō)，人的一生像雪花，飛很高，又融化。我要在自己‘快融化’的情況下，看看還能做點(diǎn)什么?！痹诹簳月曅聲吨形奶依睢访襟w見面會(huì)上，他的一席話，將人們引入了他的文學(xué)世界。

“拉風(fēng)箱”這活大約此地中老年人不僅熟悉，恐怕大多也都曾嘗試過(guò)。因?yàn)檫@地方過(guò)去地寡人窮。糧缺柴也缺，為補(bǔ)救缺柴，做飯多燒的是麥糠、豆紊、秫秸疙瘩，以至牛類、驢糞什么的，燒這類東西不比燒柴，必須借風(fēng)箱助燃。所以．家家炊具中必備有風(fēng)箱。風(fēng)箱制起來(lái)非常簡(jiǎn)單，正如當(dāng)?shù)匦褐i語(yǔ)所說(shuō)，“小木屋沒(méi)有梁，里邊坐著毛孩娘，毛孩娘伸伸腿，毛孩爹呱呱嘴。”風(fēng)箱是由木箱、活塞、活門、風(fēng)嘴以及連接毛頭的兩根木桿組成。風(fēng)箱拉起來(lái)更沒(méi)啥道道，只要你能耐住性子，坐在那里使勻勁拉就行。不過(guò)，如果你有興趣仔細(xì)觀察，倒也很有意恩。你瞧，你每推拉一下，那活塞使隨即“呱噠”一聲，而每“呱噠”一聲，鍋底下的火苗使竄跳一下，就像舞臺(tái)上的音樂(lè)和舞蹈，十分和諧。鐵匠用的風(fēng)箱特別大，人必須站著拉。風(fēng)箱大風(fēng)力就足，拉起來(lái)“呼呼”作響，爐火挺拔似箭，鋒芒逼人。再冥頑不化的鐵，放上去很快就軟弱如泥，服服貼貼任憑鐵匠師傅擺弄了。這叫一物降一物，不服不行。

《紅樓夢(mèng)》讀到第七十三回，回目標(biāo)題是“癡丫頭誤拾繡春囊，懦小姐不問(wèn)累金鳳”。讀到這一回，必須要說(shuō)說(shuō)賈府的二小姐賈迎春了，因?yàn)樽鳛椤霸?、迎、探、惜”四春第二的賈迎春，只在這一回有集中描寫，說(shuō)白了，第七十三回是迎春的“主場(chǎng)”，因?yàn)樵谄渌啬坷?，她從?lái)都只是陪襯的配角。

近日，在中宣部指導(dǎo)下，由中國(guó)圖書評(píng)論學(xué)會(huì)組織專家評(píng)選的2021年度 “中國(guó)好書”重磅出爐，共有 42種圖書入選。入選圖書包括：年度榮譽(yù)圖書2種，主題出版類9種，人文社科類8種，文學(xué)藝術(shù)類14種，科普生活類4種，少兒類5種。

在世界最大的讀者平臺(tái)Goodreads上，一位署名Patrick的讀者寫道：“我花了6個(gè)月時(shí)間讀這本書，把它放在身邊，晚上失眠，早晨沉思，是我一生中最狂野的經(jīng)歷之一……莊子的懷疑主義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了笛卡爾的范圍。即使你不懂‘道’，也可以與一個(gè)偉大的靈魂為伴?！? 如果說(shuō)有哪一部中國(guó)經(jīng)典最能在精神層面溝通東西方世界，應(yīng)該說(shuō)非《莊子》莫屬。2000多年前，莊子就提出了相對(duì)主義的宇宙觀、求“真知”的認(rèn)識(shí)論以及道法自然、追求逍遙自適的生命境界。

司馬光曾言"經(jīng)師易遇，人師難遇"在繁華似水的東京，在櫻花似瀑的時(shí)節(jié)，魯迅先生卻幸運(yùn)地遇上了一位不可多得的人師，在隨后的日子里他以一篇《藤野先生》記錄下了有關(guān)這位老師的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也使這位老師一舉成名。

晚春時(shí)節(jié)，江南的沼澤濕地，睡蓮早于荷花出水而開放。睡蓮之可愛(ài)： 第一，在于早，晚春時(shí)候，柳絮飛花之時(shí)，就有蓮葉浮開在水面，小巧清圓，不幾日，就有睡蓮花開。 第二，在于睡蓮的姿態(tài)，往往是浮在有缺口的葉子間，蓮花千瓣，或白或紫或黃，小巧端莊，朝開夜合。睡蓮的花有向光性，越是太陽(yáng)好，花朵越舒展。在陰雨時(shí)節(jié)，則是一種半開。到了晚上，則花頭閉合，沉于水中。仿佛睡美人。 第三：睡蓮之稱為睡蓮，文本出自清朝的《綱目拾遺》，是乾隆時(shí)期清代醫(yī)學(xué)家趙學(xué)敏修訂了明朝李時(shí)珍的本草綱目，修訂了一些項(xiàng)目，也增加了716種民間草藥，其中就包括睡蓮，子午蓮。

西游中搬救兵的任務(wù)從來(lái)都是壓在孫悟空的身上，但是，和他相比八戒和沙僧似乎更加的合適。 豬八戒曾是天界的天蓬元帥，沙僧曾是卷簾大將，他們一個(gè)掌管8萬(wàn)水軍，一個(gè)是玉帝跟前的紅人，無(wú)論是誰(shuí)出馬，神仙們都不敢擺譜，肯定第一時(shí)間出手相助，哪里需要悟空多方策劃從中籌謀。 有人說(shuō)，八戒他們一朝被蛇咬十年怕井繩，根本不敢重歸天庭，但是，取經(jīng)路上他可是提過(guò)要去天庭的事。

近日，作家梁曉聲最新作品，小說(shuō)《中文桃李》由作家出版社推出。4月22日，北京，出版社為他在集團(tuán)會(huì)議室舉行了一場(chǎng)在京+線上媒體懇談會(huì)——見面會(huì)原本定于20日舉辦，不想19日午間梁曉聲的健康寶突遭彈窗，活動(dòng)召集人火急火燎地通知一眾媒體改期再見！在默默的祈禱與等待中，大家盼來(lái)了他核酸結(jié)果陰性的好消息。

藏身于鬧市，卻在喧囂中，另辟一處心靈棲息之所，作為一家二十四小時(shí)書店，坐落于潮宗街歷史街區(qū)的“長(zhǎng)沙十二時(shí)辰”，悄悄調(diào)慢了都市生活的時(shí)間節(jié)奏，推門而入，你就如同走進(jìn)一片溫暖靈魂的浪漫空間，時(shí)光從指尖流淌而過(guò)，在每個(gè)書香氣息里停留下來(lái)。

4月26日消息，日前，在得到新書《閱讀的方法》媒體交流會(huì)上，得到創(chuàng)始人、《閱讀的方法》作者羅振宇分享了自己的寫作歷程與閱讀觀。他認(rèn)為，與如今網(wǎng)上的爆款內(nèi)容相比，書的最大的優(yōu)勢(shì)就是經(jīng)過(guò)審視，“經(jīng)歷了太多刀鋒的雕刻，才能戳在這個(gè)世上，成為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)嵌入品”。 在閱讀方法上，他提及，不把書看成是一座山，而把它看成是一張網(wǎng)，“既然是網(wǎng)，就是節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)之間產(chǎn)生聯(lián)系，讓我們以興趣為指導(dǎo)，以好奇心為驅(qū)動(dòng)，我們就可以從這張網(wǎng)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)竄到另一個(gè)節(jié)點(diǎn)。”

　　可買書看書，可觀影聽歌，可學(xué)習(xí)休閑……在北京，實(shí)體書店正在轉(zhuǎn)變?yōu)樾滦凸参幕臻g，努力走出一條轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新發(fā)展之路。為推動(dòng)實(shí)體書店行業(yè)發(fā)展，北京出臺(tái)系列扶持政策，探索多元化發(fā)展，滿足人們豐富文化需求的同時(shí)，也讓書店成為城市中一道亮麗的風(fēng)景線。 　　中國(guó)書店雁翅樓店，讀者在聚精會(huì)神地看著中軸線老照片展；全民暢讀書店，一個(gè)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)正熱烈討論著設(shè)計(jì)方案；三聯(lián)韜奮書店，讀者在夜燈旁靜享閱讀時(shí)光…… 　　這是北京，一座被閱讀浸潤(rùn)的城市。

平凡的世界，這本書很好，是路遙先生的封神之作。 這本書寫得很好，當(dāng)然，這是一句廢話。書中主角，少平，少安，田曉霞塑造得很成功。 田曉霞這位青春靚麗的女主，可以說(shuō)是個(gè)完美的女神。 如果你認(rèn)為不完美，那估計(jì)是你思想的問(wèn)題，哈哈，當(dāng)然這是開個(gè)玩笑，這再怎么說(shuō)，也不能強(qiáng)制統(tǒng)一別人的思想不是。

紅樓夢(mèng)是一部徹頭徹尾的悲劇，開篇就言明了，其主旨是“大旨談情”，其結(jié)局也是“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，那么紅樓夢(mèng)里有哪些令人難過(guò)鼻酸的情節(jié)呢？ 紅樓夢(mèng)里的女兒，大多都是薄命人，每個(gè)人的結(jié)局都不好，像黛玉湘云等人，更是父母雙亡的孤兒，她們都過(guò)著寄人籬下的生活，其人生經(jīng)歷都是令人心痛和惋惜的。 我們今天不說(shuō)她們，說(shuō)幾個(gè)小人物的悲歡。

25日，“閱讀新時(shí)代·奮進(jìn)新征程”全民閱讀誦讀活動(dòng)在京舉行。主持人和在場(chǎng)嘉賓合誦《全民閱讀倡議書》，呼吁全民加入到閱讀的行列中來(lái)，修身養(yǎng)志，自強(qiáng)不息。伴隨著全民閱讀誦讀活動(dòng)的落幕，首屆全民閱讀大會(huì)圓滿收官。

4月23日是一年一度的世界讀書日。隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的迅猛發(fā)展，人們的閱讀方式和閱讀習(xí)慣都發(fā)生了改變。據(jù)第十八次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查，2020年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式（網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀、Pad閱讀等）的接觸率為79.4%。

4月23日至25日，為期三天的首屆全民閱讀大會(huì)在京舉辦?！皵?shù)字閱讀”成為大會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)話題。據(jù)中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2021年度中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》顯示：2021年我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模為5.06億，相比2020年的4.94億，增長(zhǎng)率為2.43%；人均閱讀量電子閱讀11.58本、有聲閱讀7.08本。

讀書，不僅能夠探尋自己的文化根脈，也可放眼世界的遼闊、文化的多樣，“增加了對(duì)人類生活中悲歡離合的感觸”。一杯茶，一本書，斜靠沙發(fā)，徜徉書鄉(xiāng)很快就讓自己遠(yuǎn)離喧囂進(jìn)入另一個(gè)境界，那里有暗香浮動(dòng)，那里有柳暗花明，那里有潮起潮落，那里有愴然嘆息……記得，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者馬爾克斯去世前夕，筆者剛剛讀過(guò)年輕時(shí)死活讀不進(jìn)去的《百年孤獨(dú)》，領(lǐng)悟到這位天才文學(xué)家魔幻般偉大；當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之時(shí)，筆者又惡補(bǔ)了其系列作品，領(lǐng)略了東方“高密版”魔幻，其共通之妙，只有讀書人才能意會(huì)。

在中宣部指導(dǎo)下，由中國(guó)圖書評(píng)論學(xué)會(huì)組織評(píng)選的2021年度“中國(guó)好書”日前揭曉，共有42種圖書入選。其中，年度榮譽(yù)圖書2種，主題出版類9種，人文社科類8種，文學(xué)藝術(shù)類14種，科普生活類4種，少兒類5種。

每天都有新發(fā)現(xiàn)。 對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，每天都要重復(fù)著昨天的故事，但每天又不盡相同。這種不同是讀書帶來(lái)的，也是成長(zhǎng)帶來(lái)的。 4年前，我不知道自己會(huì)堅(jiān)持每天讀書，更不知道可以通過(guò)讀書和寫作過(guò)上自己想要的生活。 對(duì)于書，有種近乎癡迷的熱愛(ài)，愛(ài)它的淵博，愛(ài)它的安靜，更愛(ài)它對(duì)我源源不斷的滋養(yǎng)。

雨果的《悲慘世界》出版于1862年，在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也可謂巨制，共5卷365章，字?jǐn)?shù)超過(guò)65萬(wàn)個(gè)法語(yǔ)詞。在這個(gè)速食時(shí)代，能潛下心來(lái)啃下整部小說(shuō)的已經(jīng)不多，加之原著三分之一篇幅屬于題外話，并不推動(dòng)劇情，徒增了閱讀門檻，也間接鼓勵(lì)更多人通過(guò)影像等改編作品來(lái)了解這部經(jīng)典名著。

4月23日是第二十七個(gè)世界讀書日，人民網(wǎng)“文藝星開講”將推出世界讀書日特別策劃——書香之夜，邀請(qǐng)雷佳音、易烊千璽、王凱、秦海璐、胡軍、王雷、李小萌等文藝工作者，以及作家馮驥才、梁曉聲、麥家一起誦讀文學(xué)經(jīng)典，講述閱讀故事，從書本中感悟讀書之美。4月23日20點(diǎn)，一起讀經(jīng)典！

　　隨著2022年全民閱讀日的臨近，對(duì)讀書的關(guān)注成為熱點(diǎn)。疫情之下，實(shí)體書店持續(xù)承壓。但直播賣書、APP聽書、網(wǎng)絡(luò)閱讀等新業(yè)態(tài)紛至沓來(lái)。書香看似走遠(yuǎn)，卻在歸途。 　　江蘇省全民閱讀辦和江蘇省社情民意調(diào)查中心21日聯(lián)合召開新聞發(fā)布會(huì)，公布2021年度該省居民閱讀狀況調(diào)查的主要結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示：2021年，江蘇省的紙質(zhì)圖書閱讀率、閱讀量雙雙下降。但人均閱讀時(shí)長(zhǎng)和數(shù)字閱讀率、數(shù)字閱讀量出現(xiàn)增長(zhǎng)。被調(diào)查居民人均每天閱讀時(shí)長(zhǎng)為77.79分鐘，同比增長(zhǎng)7.32分鐘。

孔子主要是政治家、思想家和教育家，記載反映其思想成果和人生風(fēng)儀的《論語(yǔ)》，不過(guò)是他和弟子日常言行的對(duì)話記錄。這部對(duì)中華文化浩瀚長(zhǎng)河起到挖掘河床、疏浚河道作用的早期元典，雖然并非文學(xué)類著述，但它于不經(jīng)意間談“詩(shī)”說(shuō)“文”的布局落子，卻如經(jīng)天日月，不僅強(qiáng)光聚焦文學(xué)源頭《詩(shī)經(jīng)》，讓我們領(lǐng)略中華文學(xué)開場(chǎng)大戲的精妙絕倫，而且從遙遠(yuǎn)高臺(tái)為中國(guó)文學(xué)巨大山脈的延伸和拓展，勾勒出基本走向的路線圖和綿延起伏的天際線。

商務(wù)印書館“人間四月讀書天：月度新書發(fā)布會(huì)”19日晚在線舉辦。2022年4月“商務(wù)印書館十大好書”正式發(fā)布：《從貧窮走向繁榮：解釋中國(guó)增長(zhǎng)奇跡的A-C理論及其國(guó)際適用性》、《重塑田園：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的新農(nóng)人返鄉(xiāng)手記》、《新華字典》(第12版·大字本)、《美國(guó)的痼疾：一位歷史學(xué)家對(duì)疫情的反思》、《偉大的科學(xué)家》、《未曾抵達(dá)的彼岸》、《法國(guó)大革命批判辭典》、“漢譯世界文學(xué)名著叢書”(第二輯)、《南京通史》、《放大心靈：具身、行為與認(rèn)知延展》入選。

在《紅樓夢(mèng)》中，描寫許多的人群便是女性，而在這眾多的女性之中，想來(lái)，絕大多數(shù)的紅迷們，最喜歡的都是林妹妹。 但許多時(shí)候，我們都不明白，究竟在她的身上，是什么讓我們?nèi)绱绥娗橛谒?

在4月23日世界讀書日即將到來(lái)之際，《北京青年報(bào)·天天副刊》推出《問(wèn)卷·第三季》，希望在碎片化信息時(shí)代，人們不要放棄紙質(zhì)閱讀；在電子化的趨勢(shì)下，依然保有對(duì)于紙質(zhì)書的熱愛(ài)。 與前兩季問(wèn)卷不同的是，本季特請(qǐng)出史航、鄭淵潔、肖復(fù)興、唐小兵、傅光明、李冬君和袁一丹七位《天天副刊》的老朋友、資深愛(ài)書人士作為問(wèn)卷“出題人”，他們把對(duì)于閱讀的思索融入題目中，在高質(zhì)量的提問(wèn)與回答中，讀者可以領(lǐng)略到閱讀給人類帶來(lái)的喜悅與力量。

暢銷科幻小說(shuō)《沙丘》風(fēng)行了半個(gè)多世紀(jì)，共有六部，它的敘事模式影響深遠(yuǎn)，建構(gòu)了縝密的世界，奇譎瑰麗；它有著“科幻小說(shuō)中的《魔戒》”“太空版的《冰與火之歌》”等美譽(yù)，并被納入“一生必讀”書單。

20世紀(jì)40年代，翁萬(wàn)戈和夫人程華寶，歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)，踏遍海外各大知名博物館，拍攝了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海外館藏中國(guó)文物照片，留下了當(dāng)時(shí)海外館藏文物的真實(shí)記錄。與現(xiàn)在我們看到的經(jīng)過(guò)文物專家的精心修復(fù)的博物館展品相比，這些文物的“原始”狀態(tài)又是什么樣子的呢？

近日，著名作家魯敏最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《金色河流》由譯林出版社推出，作品首發(fā)于《收獲》長(zhǎng)篇2021年秋季卷，以流金歲月的溫暖光影，致敬激流勇進(jìn)的當(dāng)代“人世間”