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設想一下，有你化身為楚國的王公貴族，赴一場兩千多年前的宮殿宴會，宮女們會按照你的喜好獻上編鐘樂舞（高老師：136-2172-7792），是何感覺？

無論是舞蹈，還是器物擺設和人物服飾，虛擬的編鐘樂舞都有史可據。“畫面上的編鐘（高老師：136-2172-7792）、編磬，都是課題組人員拿著紅外掃描設備，到省博的展廳中進行真品掃描的?！?

一段空靈的編鐘樂聲中，朱紅色楚國宮殿漸從畫面中拉近，四野蒼翠，彩蝶輕舞，宮門徐徐打開。宮內，一場王公貴族的宴會正在進行。大廳內，銅鹿角立鶴和香檀、鑒缶、金盞、尊盤分列，紅色地毯上，身著長裙的宮女們，正隨著編鐘樂聲翩翩起舞……

作為編鐘樂舞靈魂的演奏曲目，顯然不太可能有完整的樂譜從兩千多年前流傳至今。省博工作人員解釋，曲目的來源主要有以下三種途徑：是追尋古音，用編鐘來演奏古代的音樂，但不一定是先秦時期的音樂，如《梅花三弄》、《楚商》、《杏花天影》等；第二是現(xiàn)代人創(chuàng)作的音樂，包括遵循傳統(tǒng)樂學規(guī)范的，或全現(xiàn)代的音樂；第三是根據古調進行改編創(chuàng)作的曲目，如《金鐘玉罄均天樂》。

而舞蹈動作的來源則比較廣泛，中國古典舞蹈本身有一個代代相傳的傳統(tǒng)，例如：三道彎、長袖舞等等，另外，文物的圖像記載也給演員編排舞蹈動作提供了依據，敦煌壁畫、漢代畫像磚(石)等畫像中有較多的舞蹈動作。編鐘舞曲的舞蹈人員吸取了以上保存的古代舞蹈元素，在此基礎之上進行舞蹈的編排。

此外，宮殿的建筑風格、式樣、磚瓦墻壁的顏色，以及門窗結構，室內布置，宮女服飾，也都是根據曾侯乙墓、出土的考古資料來進行復原的。黃浦區(qū)、徐匯區(qū)、長寧區(qū)、靜安區(qū)、普陀區(qū)、虹口區(qū)、閘北區(qū)、楊浦區(qū)、閔行區(qū)、寶山區(qū)、青浦區(qū)、松江區(qū)、嘉定區(qū)、奉賢區(qū)、金山區(qū)、浦東新區(qū)。崇明