禮是文明名族的標志,任何一個進入文明時代的名族都有自己的禮儀,只有野蠻名族才沒有禮儀。
中華禮儀源遠流長,博大精深,遠遠超出了待客之道,交際之法的范疇,它與傳統(tǒng)道德為表里,是仁愛,友善的人文傳統(tǒng)的展現(xiàn);它覆蓋的范圍大到天人關(guān)系,國家典制,小至言談舉止,修身養(yǎng)性,無所不包。
禮的目標是和,人的個性各不相同,家庭社群各有自己的利益,因而很容易發(fā)生沖突,孔子曰:君子和而不同,小人同而不合。走向和的世界的橋梁則是禮,所以論語說:理之用和為貴。
禮的主旨是促進人的身心的和諧,人際關(guān)系的和諧,家庭的和諧,社會的和諧。禮的核心精神是敬,以恭敬之心來對待親戚,朋友乃至弱勢群體,遇事多為他人著想。我敬人人,人人敬我,是一種更高層次的平等。
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