兩者的土地所有權(quán)性質(zhì)不同

根據(jù)我國(guó)《憲法》第十條和《土地管理法》第九條的規(guī)定，我國(guó)實(shí)行全民所有制與集體所有制的社會(huì)主義公有制土地制度，城市地區(qū)的土地屬于全民所有，除了全民所有的土地之外，農(nóng)村土地屬于農(nóng)民集體所有。當(dāng)下國(guó)內(nèi)大多數(shù)的農(nóng)村墳地，存在于集體土地上，少部分的農(nóng)村墳地存在于國(guó)有土地上。其中，集體土地上的農(nóng)村墳地?cái)?shù)量遠(yuǎn)大于國(guó)有土地，兩者使用權(quán)主體的身份要求不同。

死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復(fù)印件和戶口本、戶口注銷證明到殯儀館辦理火化處理事宜。

喪禮是中國(guó)傳統(tǒng)“五禮”之一的 “兇禮”。整個(gè)過(guò)程極其復(fù)雜，上文只是針對(duì)現(xiàn)今人們的需求做了簡(jiǎn)單呈現(xiàn)?，F(xiàn)代喪禮都本著一切從簡(jiǎn)的原則，而且為了生者的身體考慮也不建議喪禮辦得過(guò)于復(fù)雜。

逝者如斯，生者已矣。

尸體不能自行跨區(qū)運(yùn)輸，要有醫(yī)院開(kāi)具的死亡證明，或者轄區(qū)派出所開(kāi)具的證明，還要有殯葬管理部門(mén)開(kāi)具的尸體運(yùn)輸函，并使用專門(mén)殯儀車(chē)輛。

因此很多醫(yī)院會(huì)在確定病人不治后，讓家屬拉走。只要上車(chē)的時(shí)候還有氣，還是活的，就可以，到地方之后死活無(wú)所謂了，但要是上車(chē)前就已經(jīng)死了，那就不好辦了。

尸體不能跨區(qū)運(yùn)輸，主要是幾點(diǎn)考慮。

是移風(fēng)易俗，我國(guó)至今仍然分火葬區(qū)和土葬區(qū)，允許尸體任意運(yùn)輸，火葬政策就會(huì)名存實(shí)亡。

第二是控制刑事案件，嚴(yán)控尸體的運(yùn)輸，會(huì)讓拋尸變得困難。如果可以隨便運(yùn)輸，只要兇手在全國(guó)范圍內(nèi)買(mǎi)通一個(gè)火葬場(chǎng)，就可以把尸體運(yùn)過(guò)去毀尸滅跡，很多命案后就會(huì)變成失蹤案，無(wú)法破獲。

第三是衛(wèi)生問(wèn)題，尸體很容易成為疾病傳播源頭’，

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