通知殯儀館。待靈車來后，家屬和殯儀館的師傅送逝者后一程。一至兩人跟車把老人送至殯儀館并辦理手續(xù)，確定火化時間、追悼大廳租用及布設(shè)的問題等，并去相關(guān)部門開具死亡證明。

靈堂布置的基本要求：根據(jù)家鄉(xiāng)習(xí)俗與本地殯儀館協(xié)商。

起靈民間把起靈叫做出殯。一般情況逝者去世的第三天就要出殯，親屬可根據(jù)火化的時間選擇出殯的具體時間。出殯前在家中做后祭奠，孝子叩頭，燒些冥錢。出殯時家屬按長幼次序依次出門。長子打引路幡摔灰盆（若長子離世由長孫或次子接替，如無兒無女可由親近的家屬接替），次子懷抱逝者遺像，其余親屬隨隊依次前進。到達殯儀館后按工作人員指引完善手續(xù)焚燒花圈。逝者火化后脫去孝服換黑紗（黑紗佩戴至百天）。

死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復(fù)印件和戶口本、戶口注銷證明到殯儀館辦理火化處理事宜。

喪禮是中國傳統(tǒng)“五禮”之一的 “兇禮”。整個過程極其復(fù)雜，上文只是針對現(xiàn)今人們的需求做了簡單呈現(xiàn)?，F(xiàn)代喪禮都本著一切從簡的原則，而且為了生者的身體考慮也不建議喪禮辦得過于復(fù)雜。

逝者如斯，生者已矣。

尸體不能自行跨區(qū)運輸，要有醫(yī)院開具的死亡證明，或者轄區(qū)派出所開具的證明，還要有殯葬管理部門開具的尸體運輸函，并使用專門殯儀車輛。

因此很多醫(yī)院會在確定病人不治后，讓家屬拉走。只要上車的時候還有氣，還是活的，就可以，到地方之后死活無所謂了，但要是上車前就已經(jīng)死了，那就不好辦了。

尸體不能跨區(qū)運輸，主要是幾點考慮。

是移風(fēng)易俗，我國至今仍然分火葬區(qū)和土葬區(qū)，允許尸體任意運輸，火葬政策就會名存實亡。

第二是控制刑事案件，嚴控尸體的運輸，會讓拋尸變得困難。如果可以隨便運輸，只要兇手在全國范圍內(nèi)買通一個火葬場，就可以把尸體運過去毀尸滅跡，很多命案后就會變成失蹤案，無法破獲。

第三是衛(wèi)生問題，尸體很容易成為疾病傳播源頭’，