殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠(yuǎn)古社會的靈魂觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道倫理的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠(yuǎn)的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚(yáng)，其文化內(nèi)涵極為豐富與完備，體系相當(dāng)龐大與多元。這種處理死亡的生命禮儀，進(jìn)入到現(xiàn)代社會之后，不應(yīng)被忽視或舍棄，應(yīng)是人們生命尊嚴(yán)的價值的再實現(xiàn)，更需要培養(yǎng)出較高水平的道德修養(yǎng)與倫理關(guān)懷，以殯葬禮儀來善待亡者與撫慰生者。

在一百多萬年之前，我們的祖先就勞動、生息、繁衍在祖國遼闊富饒的土地上，經(jīng)過漫長的歲月，人們生活活動的擴(kuò)大，原始人群逐漸被一種固定的生活集體所代替，出現(xiàn)了氏族公社的社會組織。在公社內(nèi)部沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象，沒有貧富不均，每個成員地位是平等的。反映在喪葬問題上極為簡單，如一個成員去世后，后人不忍見死者遺體腐壞，用柴草蓋上，埋在野外，既不挖墳?zāi)梗矝]有禮儀。而隨著社會進(jìn)步人們采用了土葬。

遺體處理必須遵守下列規(guī)定： （一）運(yùn)輸遺體必須進(jìn)行必要的技術(shù)處理，確保衛(wèi)生，防止污染環(huán)境； （二）火化遺體必須憑公安機(jī)關(guān)或者衛(wèi)生行政部門規(guī)定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)出具的死亡證明。 辦理喪事活動，不得妨害公共秩序、危害公共，不得侵害他人的合法權(quán)益。 未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自興建殯葬設(shè)施的，由民政部門會同建設(shè)、土地行政管理部門予以取締，責(zé)令恢復(fù)原狀，沒收違法所得，可以并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。 墓穴占地面積超過省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)的，由民政部門責(zé)令限期改正，沒收違法所得，可以并處違法所得1倍以上3倍以下的罰款。 將應(yīng)當(dāng)火化的遺體土葬，或者在公墓和農(nóng)村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體、建造墳?zāi)沟?，由民政部門責(zé)令限期改正；拒不改正的，可以強(qiáng)制執(zhí)行。

并且承運(yùn)人還必須持有我國殯葬協(xié)會世界運(yùn)尸網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中心發(fā)放的《遺體入／出境防腐證明》、《尸身／棺柩／骸骨／骨灰入／出境入殮證明》和《尸身／棺柩／骸骨／骨灰入／出境衛(wèi)生監(jiān)管申報單》才能處理世界運(yùn)尸事務(wù)。 跨國運(yùn)送遺體，手續(xù)非常復(fù)雜，觸及航空、查驗檢疫、邊防、海關(guān)等多個部分，處理申報“出境防腐證明”、“出境許可證”、“出境入殮證明”、“出境衛(wèi)生監(jiān)管申報單”及有關(guān)申報材料10多個，只有手續(xù)完全，才能將遺體運(yùn)送回國。