山東 青島 勞動(dòng)實(shí)踐 實(shí)驗(yàn)基地 素質(zhì)教育 農(nóng)業(yè)科普 農(nóng)耕體驗(yàn)基地

隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，海量自然規(guī)律被發(fā)現(xiàn)，生產(chǎn)服務(wù)技術(shù)日新月異，人類理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成積數(shù)倍增長，學(xué)生要掌握足夠的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)才能正式走上工作崗位，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)越來在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)孩子正式上班，需要掌握的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比秦朝時(shí)期的要多數(shù)千倍。所以，現(xiàn)代教育的基本任務(wù)應(yīng)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)速度和理解能力，并凈化孩子心靈、訓(xùn)練其良好心志和品質(zhì)、幫助其積累大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。然而，在中國，兩千多年來，老師是通過讀書教學(xué)。我們需要徹底改變這種原始的教學(xué)模式，并倡導(dǎo)在勞動(dòng)實(shí)踐中教學(xué)。學(xué)習(xí)的主要目的是為了生產(chǎn)勞動(dòng)，勞動(dòng)反過來又能提高學(xué)習(xí)速度和理解能力。老師不勞動(dòng)或根本就不會(huì)勞動(dòng)，講課時(shí)，必然出現(xiàn)紙上談實(shí)踐、紙上談科學(xué)、紙上談自然、紙上談技術(shù)、紙上談社會(huì)，等等，怎么也無法擺脫“紙上談兵”。

千牧泮宮受教育者是操作的主體，學(xué)生親自動(dòng)手操作，實(shí)打?qū)嵉膭趧?dòng)，精細(xì)理解掌握生產(chǎn)工藝或科學(xué)實(shí)驗(yàn)的每一個(gè)細(xì)節(jié)及科學(xué)原理。各學(xué)科教學(xué)大綱規(guī)定的知識(shí)點(diǎn)為主要教學(xué)內(nèi)容，各學(xué)科混講，知識(shí)密度大，具有系統(tǒng)性和性，與一般社會(huì)組織講授學(xué)習(xí)方法和哲學(xué)理論的課程有本質(zhì)的區(qū)別。強(qiáng)調(diào)科學(xué)、實(shí)踐、勞動(dòng)、吃苦、珍惜愛惜，在當(dāng)代，極具針對(duì)性，也是現(xiàn)實(shí)的做法，實(shí)效性。課程開發(fā)時(shí)，是根據(jù)學(xué)生在校的年級(jí)水平及知識(shí)儲(chǔ)量確定實(shí)踐及大綱知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，授課時(shí)是根據(jù)學(xué)生個(gè)體實(shí)際情況進(jìn)行操作指導(dǎo)，并加強(qiáng)其課本知識(shí)的理解及記憶。千牧泮宮（國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園）

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