再后來，為了鼓勵(lì)大家葬在公墓，不占用耕地，市里又出臺(tái)措施，就是對(duì)于農(nóng)村居民，公墓費(fèi)用予以酌情減免，第二就是凡同意葬在公墓的，殯儀館派車把骨灰送到公墓，請(qǐng)專業(yè)人士主持下葬儀式，從此以后，我們那里接受公墓的農(nóng)村老人也越來越多了。

針對(duì)殯葬服務(wù)管理，征求意見稿規(guī)定，殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)開展殯葬服務(wù)，應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠(chéng)實(shí)信用原則，不得巧立名目，不得誤導(dǎo)、捆綁、強(qiáng)迫消費(fèi)，不得限制使用自帶的合法喪葬用品。殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)開展殯葬服務(wù)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)與遺屬訂立書面服務(wù)合同，出具合法結(jié)算票據(jù)。

客祭：在設(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪，過去稱為“開吊”現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單，一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行四禮。

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在“終七”以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行“做七”每逢七天一祭，“七七”四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟。