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殯葬原是土葬的文言用詞。"殯"一作停柩解，如《禮記》："夏后氏葬于東階之上"、"殷人殯于兩楹之間"、"周人殯于兩階之上"；一作葬解，如《荀子》："三月之殯"。"葬"作藏解，如《禮記》："國子高曰：葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故，衣足以飾身，棺周于衣，槨周于棺，土周于槨。"現(xiàn)在的殯葬指的是處理死者遺體的方法和對死者哀悼形式，包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。

尸體接運(yùn)服務(wù)團(tuán)隊(duì)送您的親人安靜的走過后一程。全國正規(guī)專業(yè)的遺體運(yùn)送團(tuán)隊(duì)，專為您提供全國遺體運(yùn)送服務(wù)，代辦民政局外地來珠海人員遺體返籍行政準(zhǔn)許運(yùn)輸手續(xù)，讓逝者合法落葉歸根。具有豐富的溝通和服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，積累了豐富的長途運(yùn)尸、長途返鄉(xiāng)經(jīng)驗(yàn)，熟悉全國各醫(yī)療機(jī)構(gòu)以及全國各殯儀館的流程。

殯儀活動(dòng)是伴隨著人類的死亡而開展的，有了殯儀活動(dòng)也就有了相應(yīng)的服務(wù)活動(dòng)。但是由于人類經(jīng)歷了較長時(shí)期的自然經(jīng)濟(jì)，在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，殯儀活動(dòng)是由家庭和親朋來承辦，不能走向社會(huì)成為一個(gè)獨(dú)立的服務(wù)領(lǐng)域。

隨著商品經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命的興起，殯儀服務(wù)業(yè)有了長足的發(fā)展，殯儀事業(yè)有的較大發(fā)展，其經(jīng)營管理日益完善，設(shè)施設(shè)備明顯改進(jìn)，職工隊(duì)伍素質(zhì)提高，兩個(gè)效益持續(xù)增長，具有現(xiàn)代特色的殯儀服務(wù)工作日益得到發(fā)展。殯儀服務(wù)業(yè)也成為了中國重要的社會(huì)服務(wù)業(yè)和民政事業(yè)，尤其是民政服務(wù)的重要組成部分。