殯葬是人類自然的淘汰,是對死者遺體進行處理的文明形式,是社會發(fā)展的產物,也是文化傳統的組成部分。
作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番,諸如吊唁、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等,盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規(guī)范。
除配有經驗豐富的工作人員,所有車輛都配有GRS導航系統和GPS定位系統,可以準確無誤的將親人送到全國各個城市,指揮中心實時對車輛監(jiān)控可時間處理突發(fā)事件,并方便家屬在途中查詢運輸的情況??筛鶕覍傩枨舐吠局刑峁┑蜏靥幚?。
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現實生活中客死他鄉(xiāng)的事情,可以說是常常有之。死者的親屬都希望死者能夠落葉歸根,在自己的家鄉(xiāng)安葬,讓死者能夠得到慰藉,但是我國政府處于對公共衛(wèi)生的考慮,對于遺體的運輸作出了限制性的規(guī)定。