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北京長(zhǎng)途拉送接尸,工作人員經(jīng)驗(yàn)豐富

2025-05-17 06:00:01  2444次瀏覽 次瀏覽
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為了保證亡人能夠落個(gè)尸首完整,據(jù)說(shuō),凡是亡人生前從身上脫落下來(lái)的東西,都應(yīng)殮入棺內(nèi)。比如老年時(shí),脫落的牙齒,以及小殮沐浴時(shí)所剪下來(lái)的指甲。這時(shí),家屬必須把它們放入棺內(nèi)。還有,過(guò)去有太監(jiān)因?yàn)?凈身"而割下來(lái)的生殖器,也要在這時(shí)候放入棺內(nèi),說(shuō)是"來(lái)生要脫生個(gè)整身子"。

尸體、殉葬物放妥后,接著要釘棺蓋,民間稱為"鎮(zhèn)釘"。鎮(zhèn)釘一般要用七根釘子,俗稱"子孫釘",據(jù)說(shuō)這樣能夠使后代子孫興旺發(fā)達(dá)。

入殮后,雨打棺。否則,以為后代子孫會(huì)遭貧寒。入殮前后,停棺在堂,直至出殯。

孫子、孫女的孝袍子肩上釘有紅布一塊,有的剪成蝙蝠、有的剪成其它圖案。按亡人性別,男左女右。謂之"釘紅兒"。 重孫子孝帽子上釘粉紅棉球,亦長(zhǎng)孫釘一個(gè),次孫釘兩個(gè);余者類推。孝袍子肩上釘有紅布兩塊,亦男左女右。謂之"釘雙補(bǔ)丁兒"。元孫肩上釘三個(gè)"釘丁兒"。

"小功"是輕于"大功"的喪服,是用較細(xì)的熟麻布制作的。這種喪服是為從祖父母、堂伯叔父母、未嫁祖姑、堂姑、已嫁堂姐妹、兄弟之妻、從堂兄弟、未嫁從堂姐妹,和為外祖父母、母舅、母姨等服喪而穿的。

五服之外,古代還有一種更輕的服喪方式,叫"袒免"。在史籍中記載:朋友之間,如果親自前去奔喪,在靈堂或殯葬時(shí)也要披麻;如果在他鄉(xiāng),那就"袒免"就可以了。袒,是袒露左肩;免,指不戴冠,用布帶縛髻。

到了近現(xiàn)代的時(shí)候,中國(guó)的喪葬習(xí)俗受到西方的影響,喪服有了很大改變。通常是在告別死者、悼念亡魂時(shí),左胸別一朵小黃花,左臂圍一塊黑紗。有些婦女死了親人在發(fā)際插一朵白絨花。這些象征的志哀方式,比起古代喪服,要大大簡(jiǎn)化了。

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