“咚咚鏘！咚咚鏘！”春節(jié)期間，在廣東城鄉(xiāng)各地，都可聽聞?wù)駣^人心的獅子鼓聲。

獅舞，又稱“獅子舞”“獅燈”“舞獅”“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中華各族人民心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。

醒獅，屬于中國(guó)獅舞中的南獅。歷史上由唐代宮廷獅子舞脫胎而來，五代十國(guó)之后，隨著中原移民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區(qū)。明代時(shí)，醒獅在廣東出現(xiàn)，起源于南?？h?，F(xiàn)流傳于廣東、廣西及東南亞各國(guó)華僑中間；在廣東境內(nèi)主要分布在佛山、遂溪、廣州等縣市。

自古以來，廣東醒獅被認(rèn)為是驅(qū)邪避害的吉祥瑞物，每逢節(jié)慶，或有重大活動(dòng)，必有“鑼鼓一響，黃金萬兩”的醒獅助興，長(zhǎng)盛不衰，歷代相傳。

醒獅是融武術(shù)、舞蹈、音樂等為一體的文化活動(dòng)。表演時(shí)，鑼鼓擂響，舞獅人先打一陣南拳，這稱為“開樁”，然后由兩人扮演一頭獅子耍舞，另一人頭戴笑面“大頭佛”，手執(zhí)大葵扇引獅登場(chǎng)。舞獅人動(dòng)作多以南拳馬步為主，獅子動(dòng)作有“睜眼”“洗須”“舔身”“抖毛”等。主要套路有“采青”“高臺(tái)飲水”“獅子吐球”“踩梅花樁”等。

地道的廣式醒獅賀歲，并不止舞獅這么簡(jiǎn)單，拜祠堂、慶新春表演、群獅鬧元宵、獅隊(duì)走訪兄弟村……一個(gè)都不能少。特別是在珠三角地區(qū)，佛山南海一帶，場(chǎng)面相當(dāng)熱鬧。至今獅頭制作的兩大流派中，就有佛山獅與鶴山獅兩大類，其中又以佛山獅。

與北方獅不同，醒獅只有獅頭，舞者兩腳著地，獅身以一塊獅被做成，蓋著獅尾的另一名演員。醒獅講究神似，它運(yùn)用夸張的手法，扎作一個(gè)闊口大眼，神氣十足的獅頭，形象多姿多彩。有黑色的張飛面，紅色的關(guān)公面，還有老虎面、二花面等。

單就設(shè)色而言，醒獅又有七彩獅和黑白獅兩種。七彩獅是“獅母”，色彩艷麗，白眉紅須；黑白獅是“獅王”，青鼻鐵角牙刷須，掛滿絨球，貼滿銅鏡，光彩照人。鶴王獅俗稱“蛤母嘴”，嘴扁闊，角短，形體略小于佛山獅，耍舞規(guī)程則基本相同。

作為春節(jié)期間備受歡迎的吉祥瑞物，醒獅無論是道具、造型還是動(dòng)作套路、民俗禮儀，都充滿好意頭。比如，傳統(tǒng)的“青”一般由生菜、芹菜、桔子、利是組成，有“生財(cái)、勤勞、吉祥”等美好寓意；《步步高》《群獅起舞慶昇平》和《花開富貴》等故事表演，在喜慶場(chǎng)合為人們助興；逢年過節(jié)兩獅相會(huì)時(shí)，要行謙遜有禮的會(huì)獅禮：按照行規(guī)，在耍舞過程中，黑白、七彩兩獅相遇，七彩獅要主動(dòng)讓路，向獅王致禮。

2006年，醒獅入選首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。如今，廣東醒獅已成為全國(guó)知名的為廣東特有的民間舞品牌。醒獅活動(dòng)也廣泛流傳于海外華人社區(qū)，成為海外同胞認(rèn)祖歸宗的文化橋梁，其文化價(jià)值和意義十分深遠(yuǎn)。