廣東省

珠江三角洲

廣東醒獅被列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，珠江三角洲一帶的醒獅是廣東舞獅的主流代表 [9] [11] 。過(guò)去珠江三角洲一帶的武館均附設(shè)有”獅子會(huì)“，教練拳術(shù)與舞獅，所以說(shuō)舞獅也是與武術(shù)相連。珠江三角洲的幾大南拳名家以及一些支派，每一種舞獅都是結(jié)合了各自門派特點(diǎn)的。南獅流派眾多，主要為”三大龍獅“：一個(gè)叫'佛樁'，就是平常說(shuō)的'大頭獅‘。一種叫'鴨形獅’，嘴是扁而尖的。還有就是‘雞公獅’。每一種的舞法都不同，‘佛樁獅’形神兼?zhèn)?，‘鴨形獅’主要集中在技擊方面?！贝箢^獅“分布在廣州、佛山一帶，”雞公獅“ 在清遠(yuǎn)、英德。鶴山、中山的”鴨嘴獅“，形象兇猛，獅頭和獅身大都以黑色為多。另外還有東莞的”麒麟獅“等 [9] 。深圳舞獅大多數(shù)集中在羅湖、福田、南山、寶安和光明等地的廣府民系地區(qū) ，松崗七星醒獅成名于民國(guó)初年，分為黑、黃、白、紅色醒獅，各色醒獅各有獨(dú)到之處，流傳至少已有一百多年。

廣東省佛山市是獅藝之鄉(xiāng)，是南獅的發(fā)源地，是“中國(guó)龍獅龍舟運(yùn)動(dòng)名城”。禪城區(qū)是“中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)之鄉(xiāng)”，南海區(qū)西樵鎮(zhèn)是全國(guó)的“中國(guó)龍獅名鎮(zhèn)” 。佛山的龍獅運(yùn)動(dòng)走在國(guó)內(nèi)和國(guó)際發(fā)展的前列，歷屆比賽成績(jī)也相當(dāng)好。佛山南獅有”獅王“之美譽(yù)。以鼓點(diǎn)命名的佛山傳統(tǒng)”三星獅“和”七星獅”，技藝精湛，神、形、態(tài)俱美 [9] 。

佛山醒獅以獅頭為先，傳統(tǒng)醒獅獅頭的油彩以三國(guó)英雄人物劉關(guān)張趙馬黃六位人物的粵劇臉譜為基礎(chǔ)，按照粵劇中的人物形象進(jìn)行設(shè)計(jì)，不同顏色的臉譜配以不同的裝飾物。同時(shí)，按照粵劇角色分為文武兩種獅形，文獅以劉備獅為代表，武獅則以張飛獅、關(guān)羽獅為代表。

歷史上佛山獅會(huì)曾分為兩派：一是“義”字派，即洪拳派，以舞紅獅和三星舞法為主，舉三星旗；一是“社”字派，即蔡李佛拳派，以舞黑獅和七星舞法為主，舉七星旗。

在清末民初，三星獅和七星獅都極為活躍，時(shí)至今日，三星獅傳人仍然沿用了“義”字組建醒獅團(tuán)。三星獅的表演有一定的講究，舞臺(tái)的布置、醒獅神態(tài)身型表現(xiàn)都有一定的要求。要做到人如其獅，人獅合一，要通過(guò)技藝表現(xiàn)出獅子的動(dòng)、靜、驚、疑、探，喜、怒、哀、樂(lè)、醒，要完成一場(chǎng)傳統(tǒng)的三星獅表演，短則十幾分鐘，長(zhǎng)則八九十分鐘。三星獅與七星獅舞法不同，但后的結(jié)果都一樣。就拿采青來(lái)說(shuō)，三星獅和七星獅后都是要將青菜‘吃下’，七星獅通過(guò)高樁上下跳躍來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)則十幾分鐘，短則幾分鐘。而三星獅則通過(guò)‘沉睡驚醒’、‘搖頭擺尾’、‘探測(cè)方向’、‘出洞‘、’探青’、‘疑青’、‘驚青’、‘ 嚼青’等幾個(gè)步驟來(lái)講述整個(gè)故事，缺一不可。

遂溪

遂溪的民間醒獅活動(dòng)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)?shù)卣裱胺e極保護(hù)、合理開(kāi)發(fā)、有效利用、鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)”的原則，堅(jiān)持“現(xiàn)代與傳統(tǒng)并重，推進(jìn)文化事業(yè)發(fā)展”的思路，積極發(fā)展民間醒獅藝術(shù)，醒獅隊(duì)伍不斷壯大，民間醒獅團(tuán)隊(duì)已有255個(gè)，其中高樁獅28個(gè)，地獅227個(gè)，表演者過(guò)萬(wàn)人。

舞獅是一門集武術(shù)、舞蹈、鑼鼓于一體的綜合性藝術(shù)。遂溪的舞獅隊(duì)中，有男子、女子醒獅隊(duì)；單獅、雙獅；地獅、高樁獅；高樁單獅、高樁雙獅等，形成獨(dú)具特色的醒獅藝術(shù)風(fēng)格，多支舞獅隊(duì)在全國(guó)大賽上獲獎(jiǎng)，其中的文車醒獅隊(duì)還到法國(guó)巴黎參加“中法文化年”展演，2003年12月遂溪縣被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)醒獅之鄉(xiāng)”。遂溪醒獅屬于南獅，享有醒獅之鄉(xiāng)之美譽(yù)，曾代表中國(guó)出訪多個(gè)國(guó)家。并擔(dān)任2008北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式醒獅表演特約嘉賓。

陽(yáng)江

舞獅在江城稱為舞獅子。其中“舞”字陽(yáng)江話讀“懵”音，“獅子”則念“是子”，詞義一樣。這是避諱，因“獅”陽(yáng)江音同“輸”，不吉利。以下陽(yáng)江舞獅介紹基本均為南獅。江城舊時(shí)大凡有喜慶必放炮竹舞獅子，尤其是春節(jié)賀歲。大年初一清晨就有獅子拜屋。世俗認(rèn)為，獅子在門前張口伸舌搖頭擺腦一番，那些躲在屋角旮旯中的惡鬼邪魔就會(huì)一掃而光，因而視此有“旺屋”作用，均恭敬而莊嚴(yán)地給舞獅者奉送“紅包”。剛建就新屋的人家，會(huì)特意邀請(qǐng)舞獅者進(jìn)入屋中，逐層樓房舞拜。新婚夫婦想早生男孩，還會(huì)請(qǐng)獅子進(jìn)入臥房中，讓它在自己的睡床上翻滾一番。因?yàn)殛?yáng)江話中“獅子”與“是子”諧音，“獅子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆頭。

有錢人家和商鋪會(huì)請(qǐng)舞獅隊(duì)作專場(chǎng)表演。一般在空曠的場(chǎng)地上表演，圍觀者眾。舞獅通常還有各種武術(shù)表演，高潮就是“獅子”“采青”。主家在樓上用竹竿高高地挑起一個(gè)大紅包，旁邊捆著一棵青菜，舞獅隊(duì)就地搭起人梯，讓“獅子”邊舞邊沿著人梯向上爬，攀登至頂端，張口把那紅包和青菜“吃”進(jìn)口中。精彩的“采青”則是“采椰”，即是把青菜葉子換成椰子。“獅子”必須把上面懸掛的椰子打開(kāi)才算。舞獅者往往要用牙齒把椰子外皮撕開(kāi)，用拳把椰子擊爆，這沒(méi)兩下真功夫不行。

潮州

潮州獅舞有兩種：一種是“文獅”，一種是“武獅”?！拔莫{”由兩個(gè)人分別戴上面具扮成笑容可掬的“土地公”、“土地婆”，手執(zhí)葵扇，引大獅邊舞邊走路，獅子也不斷抖鬃、打滾。每遇有人在門前燃放鞭炮，舞獅隊(duì)就得停止行進(jìn)，向主人拜年?！拔洫{”拜年對(duì)象是當(dāng)?shù)赜忻娜思液痛笊绦?。?dāng)獅隊(duì)一到，主人便點(diǎn)燃鞭炮，此時(shí)鑼鼓齊鳴，獅隊(duì)表演翻滾、騰轉(zhuǎn)、跌撲等動(dòng)作。舞至高潮處，主人便從二三層樓的樓口懸空掛下紅包。舞獅隊(duì)便在主人協(xié)助下，用大凳小凳一直疊到紅包底下。獅子在鑼鼓聲中，從容沉著爬上一只只桌子，攀上層，再縱身張開(kāi)嘴巴把紅包取下來(lái)。圍觀者終于爆發(fā)了掌聲和喝彩聲。獅子頷首垂腰四方作揖向人們祝福。 [14]

福建省

在福建傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中，舞獅是一項(xiàng)重要內(nèi)容，含有祈禱平安、賀年賀節(jié)的喜慶之意。福建舞獅分文獅和武獅。文獅重形意神態(tài)，舞法細(xì)膩；武獅重威武技巧，以泉州、漳州、廈門的獅陣、連城客家青獅為代表。

此外，還有通過(guò)繩索操縱的寧德霍童線獅、福州連江仁山拉線獅，用木棒控制的福州永泰舞紙獅、泉州德化紙獅，與儺面舞結(jié)合的龍巖漳平吾祠游儺獅舞、三明永安畬族打黑獅，以及與燈舞結(jié)合的南平松溪獅子燈等舞獅種類，等等。

河北徐水

河北省徐水縣北里舞獅可說(shuō)是歷史悠久、源源流長(zhǎng)，素有北獅獅舞之鄉(xiāng)的美稱。明清時(shí)期就以花會(huì)的形勢(shì)在張家廟會(huì)逢年過(guò)節(jié)，重大事件等場(chǎng)合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披掛，個(gè)個(gè)練習(xí)。創(chuàng)造出許許多多絕活，村的獅舞藝術(shù)團(tuán)就是在此基礎(chǔ)上于1925年組建，至今已有八十多年的歷史了。

五十年代村里的獅舞團(tuán)曾隨中央歌舞團(tuán)赴羅馬尼亞參加世界第四屆青年聯(lián)歡節(jié)，榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?；出訪東歐六國(guó)和赴朝鮮演出大獲成功，受到黨和的高度贊揚(yáng)；改革開(kāi)放以來(lái)，村里的獅舞更是如木逢春，如虎添翼，成就斐然，曾參加并榮獲北京八、九、十二屆龍?zhí)侗耖g花會(huì)邀請(qǐng)賽獎(jiǎng)——優(yōu)勝獎(jiǎng)；河北省音樂(lè)之春獎(jiǎng)；94年沈陽(yáng)國(guó)際民間舞蹈藝術(shù)大賽金玖獎(jiǎng)；第四屆文化部群星獎(jiǎng)；第四、五屆青島民間藝術(shù)節(jié)表演特別獎(jiǎng)；97年中國(guó)天津龍獅賽金獎(jiǎng)；廣播電影電視部金光燦爛一等獎(jiǎng)；并先后參加河北電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的錄制節(jié)目，中央電視臺(tái)，正大綜藝，東西南北中第四十期和開(kāi)播十典；演出百獅吼春，氣勢(shì)輝宏壯觀，

技藝精彩絕倫，被譽(yù)為雄獅威懾，譽(yù)滿京華。在慶祝香港回歸和十五大召開(kāi)之際，該團(tuán)應(yīng)邀進(jìn)京，參加由北京市和國(guó)家旅游局舉辦的大型節(jié)目演出，受到黨和李瑞環(huán)，李鐵映，錢奇琛，陣慕華、雷潔瓊等接見(jiàn)，也受到各國(guó)使節(jié)的高度贊譽(yù)和好評(píng)，多年來(lái)該團(tuán)市、省級(jí)演出數(shù)百場(chǎng)，足跡遍布全國(guó)十幾個(gè)城市和地區(qū)，譽(yù)滿中華當(dāng)之無(wú)愧。

獅舞分為文獅和舞獅，文獅表現(xiàn)獅子的靜態(tài)和性格溫柔的一面，恐嚇時(shí)的怕，互相親密時(shí)的吻，期待時(shí)的盼以及搔癢，舔毛，伸腰，打滾，掏耳朵，打舒張等，形態(tài)細(xì)膩逼真，憨態(tài)可拘，真得是惟妙惟肖。

舞獅正是以技高一籌，通過(guò)獅子的出眾，致使，翻山越澗，登山直立，跳、轉(zhuǎn)、騰、撲等動(dòng)作，表現(xiàn)獅子的動(dòng)態(tài)和性格兇猛的一面，尤其是梅花莊、三獅踩球的表演，更是獨(dú)具匠心，驚險(xiǎn)紛呈，另人嘆為觀止。

從過(guò)去到現(xiàn)在我們村都還堅(jiān)持著每逢豐年和新年，春節(jié)都舞獅慶祝，屆時(shí)鄰村的鄉(xiāng)親們也成群結(jié)隊(duì)的來(lái)看舞獅子，這些獅子給人們帶來(lái)了希望，帶來(lái)了歡樂(lè)，也帶來(lái)了幸福。村里人都隨團(tuán)外出打工，已經(jīng)形成了舞獅產(chǎn)業(yè)。并被國(guó)家命名為民間藝術(shù)保護(hù)項(xiàng)目。

幾十年來(lái)我村的獅舞藝術(shù)團(tuán)在繼承、發(fā)展、創(chuàng)新、提高的道路上取得了較大的成就，并為國(guó)家和兄弟省市培養(yǎng)輸送了大批的專業(yè)舞獅演員和人才，傳授幫教了大批的獅舞團(tuán)體，在京津冀一帶享有獨(dú)有的美譽(yù)。

武漢黃陂

僵獅子是一種流行于湖北的黃陂和孝感兩地一帶元宵節(jié)的一種民俗活動(dòng)，是一種舞獅的游獅活動(dòng)，尤其以武漢市黃陂區(qū)的僵獅子為有名。

僵獅子在黃孝的各個(gè)村莊的活動(dòng)都風(fēng)格各異，一般都是以灣(村的組成單位)為單位，舉行獨(dú)立的游獅活動(dòng)。游獅之前，數(shù)個(gè)壯年男性赤身裸背(提倡文明，黃陂很多灣的僵獅子都穿黃、紅馬褂)跪 在“頭人”(當(dāng)年玩獅子牽頭的人)家堂屋里， 頭緾紅巾，然后四周鑼鼓齊敲，鞭炮轟鳴，搞得滿屋硝煙彌漫，持續(xù)十余分鐘到數(shù)十分鐘不等，只見(jiàn)頭纏紅巾者猛然立起，不住抖動(dòng)，口中念念有詞，好象自稱自已是剛下凡的某神，接連會(huì)僵下幾個(gè)“馬 腳”(也有的村叫“將軍”)，于是游獅活動(dòng)開(kāi)始。在游獅過(guò)程中，僵下的馬腳們一直跟著獅子，好似神仙，他們半赤著背，抖動(dòng)著，絲毫沒(méi)有俱冷的感覺(jué)，有時(shí)停下耍幾下木棍刀劍之類，有時(shí)手捧著鞭炮炸， 毫無(wú)懼色。

每年的正月十三到十六，僵獅子就開(kāi)始在武漢黃陂的一帶農(nóng)村活躍了，這時(shí)候城里 的很多人都會(huì)到農(nóng)村去看僵獅子。僵獅子 也稱“將軍獅子”(舞獅者叫“將軍”或“馬腳”)，中國(guó)的其他地方的舞獅一般都是俗稱的“醒獅子”。僵獅子很特別，他們的跳躍在很多人看來(lái)仿佛是在打太極，僵獅子 即“馬腳”在香熏過(guò)后，處于半清醒狀態(tài)，仿如天上神仙附身，舞獅者就變得非凡起來(lái)，很有祭祀的味道。特別是十五的夜燈熱鬧精彩，僵獅子不僅會(huì)爬到堆成山的桌子上，還會(huì)叼咬蠟燭，從煮開(kāi)的柴油里拿取吉祥物等等；獅子還會(huì)到每家每戶去游玩，每家的當(dāng)家人都會(huì)拿出煙花和爆竹迎獅，然后旁邊有個(gè)長(zhǎng)老說(shuō)燈彩以圖吉祥，祈禱來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，故熱鬧非凡，這在世界的其他任何地方都是看不到的特有景觀，是湖北黃陂獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。

湖南長(zhǎng)沙

湖南屬于我國(guó)中部地區(qū)，介于舞獅派系的南北分支處，80年代前湖南只有民間北獅表演社團(tuán)，且舞法達(dá)不到北派醒獅精髓，現(xiàn)湖南各大高校及政府文化部門的保護(hù)性培養(yǎng)扶持下，舞獅文化在湖南也是突飛猛進(jìn)，有國(guó)際級(jí)舞龍舞獅裁判、原中南大學(xué)體育教研部主任黃益蘇將舞龍舞獅做成一門學(xué)問(wèn)，開(kāi)設(shè)了專業(yè)的課程，把中國(guó)的民族傳統(tǒng)體育推向世界。

更有導(dǎo)演周堅(jiān)強(qiáng)組建的民間社團(tuán)湘粵傳奇醒獅團(tuán)，引入廣東南派醒獅技術(shù)并結(jié)合本地舞獅的技法，不但繼承了南派醒獅的高空梅花樁舞法，還新創(chuàng)南獅北舞、醉獅、南派威風(fēng)鑼鼓等；在湖南各大媒體受到廣泛好評(píng)，并多次受政府委派參加國(guó)際文化藝術(shù)交流活動(dòng)，其商業(yè)化操作不但使舞獅文化在湖南生根發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng)，并且是把民族傳統(tǒng)體育文化推向全國(guó)、推向世界。按周堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)法是：民族的才是世界的，世界的有我們中華民族的。

廣西田陽(yáng)

田陽(yáng)舞獅有著悠久的歷史，相傳早在1000多年前，在田陽(yáng)這片古老的土地上就有舞獅活動(dòng)。明嘉靖34年（1555年），瓦氏夫人抗倭勝利歸來(lái)，田州群眾扶老攜幼到城府外面去迎接，以舞獅助興。每到逢年過(guò)節(jié)，田陽(yáng)群眾以舞獅為樂(lè)的習(xí)俗一直沿襲至今。

與其他地方民間舞獅不同的是，田陽(yáng)由世家組建的舞獅隊(duì)在縣政府的重視下改為田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)，并列為事業(yè)編制單位管理。每到逢年過(guò)節(jié)，田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)深入街道、鄉(xiāng)村、廠礦、學(xué)校等為群眾表演，還參加各種開(kāi)工竣工慶典、歌圩、文化下鄉(xiāng)等活動(dòng)，堅(jiān)持義務(wù)表演，為群眾服務(wù)。其先后參加百色地區(qū)民間傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、廣西民運(yùn)會(huì)等，均獲得一等獎(jiǎng)。1996年，田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)在參加“八桂龍城獅王”大賽中獲“金獅王”獎(jiǎng)；1997年9月，在福州、廈門舉行的中國(guó)民間絕技藝術(shù)節(jié)中，田陽(yáng)舞獅表演被公認(rèn)為此次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。

田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)成立以來(lái)，已在大大小小的場(chǎng)合表演不下6000多場(chǎng)，觀眾近千萬(wàn)人次，其中參加市級(jí)以上各種比賽和表演800多場(chǎng)次；共獲得各種獎(jiǎng)牌67枚，其中30枚，銀牌22枚，銅牌15枚，先后被評(píng)為地區(qū)（市）、自治區(qū)及全國(guó)先進(jìn)集體單位。

引人注目的是，田陽(yáng)舞獅不僅名震中華，在國(guó)外也引起了人們的贊嘆。1992年，田陽(yáng)舞獅藝術(shù)團(tuán)受邀遠(yuǎn)赴德國(guó)波恩市表演，現(xiàn)場(chǎng)的觀眾反響強(qiáng)烈，喝彩不斷，當(dāng)?shù)孛襟w圖文報(bào)道，并高度贊揚(yáng)為“天下技”，引起了國(guó)際社會(huì)對(duì)田陽(yáng)舞獅極大的關(guān)注，并因此吸引了日本、荷蘭、美國(guó)、俄羅斯等國(guó)家舞獅愛(ài)好者多次來(lái)田陽(yáng)學(xué)習(xí)舞獅、錄制舞獅錄像。

浙江新昌

新昌的獅舞資源也極為豐富，也愛(ài)用“舞獅”這種方式來(lái)期盼風(fēng)調(diào)雨順、平安吉祥的年景。所以，縣域內(nèi)的舞獅隊(duì)眾多，較有名氣的有儒岙鎮(zhèn)的洪塘獅舞和上道地獅舞、城南鄉(xiāng)的下洲獅舞、大市聚鎮(zhèn)的寨嶺黑毛獅子等等。

上道地村的獅舞活動(dòng)自清代乾隆年間（公元1736－1796年）已成氣候，至今一直從沒(méi)間斷。上道地獅舞班一般有13－16人，其中樂(lè)隊(duì)3－5人（可轉(zhuǎn)換交替）。一般在曬谷場(chǎng)上表演：一位隊(duì)員蕩起一個(gè)拋向天空的彩球，兩位隊(duì)員忙鉆進(jìn)獅子皮里面，一個(gè)舞起獅頭，一個(gè)把好獅尾，一頭兇猛的雄獅就騰空而起追逐彩球，踏著鼓點(diǎn)樂(lè)聲，搖頭擺尾，威風(fēng)凌凌，獅子詼諧有趣的生活化狀態(tài)以及獅舞班高超的舞獅功底即刻淋漓盡現(xiàn)。

洪塘村有80%以上的人都會(huì)弄拳舞獅。洪塘村的舞獅也常和武術(shù)表演連在一起，程式有三：首為耍獅者握戲繩繡球引出獅子，作鎮(zhèn)四角的模擬舞；次為武術(shù)表演，武術(shù)分行拳與器械二部分，表演者摩拳擦掌、操棍弄拳，刀光“棒”影，令人眼花繚亂；后表演“獅子叨繡球”，以耍獅者用繡球?yàn)檎T餌與獅子搏擊。整個(gè)表演過(guò)程以打擊樂(lè)伴奏始終。

城南鄉(xiāng)下洲村的獅舞在長(zhǎng)號(hào)聲中伴著《急急風(fēng)》的鑼鼓聲開(kāi)始，由一人舞獅頭，一人舞獅尾的雙人獅跳躍出場(chǎng)，它時(shí)而暴跳，時(shí)而文靜，或蹲或坐，或立或行，搖頭甩尾，左顧右盼八方，頭尾動(dòng)作協(xié)調(diào)，連若一體的表演栩栩如生。在節(jié)奏緊湊的鑼鼓聲中，“獅子鉆橋洞”、“獅子吞锏”等絕技一一舞出。舞獅人使盡渾身解數(shù)，把平時(shí)練就的真功夫發(fā)揮得淋漓盡致。

大市聚鎮(zhèn)的寨嶺村，四周環(huán)山，周邊人稱“小梁山”。寨嶺的獅子與其他地方的獅子不同，皮毛全是用黑桐麻做的，故稱黑毛獅子，意為勇猛威武、天下。寨嶺黑毛獅子班，一共20人左右，表演時(shí)隨著鑼鼓敲起“急急風(fēng)”，并吹起嘹亮的目連長(zhǎng)號(hào)。武士裝束的年輕小伙子手持繡球，引導(dǎo)獅子登場(chǎng)表演，一人舞獅頭，一人舞獅尾。一頭十分勇猛的黑毛獅子騰空而起，以各種高難度動(dòng)作和幽默詼諧的生活形象化動(dòng)作，盡顯舞獅者的武術(shù)功底。在獅子叼住繡球后就另?yè)Q武術(shù)表演，當(dāng)年的“小梁山”好漢就一個(gè)個(gè)登場(chǎng)亮相，“大魚拳”、“小魚拳”、“單腿”、“雙腿”、“單邊腿”、“雙飛腿”、“倒爬蟲”、“鯉魚過(guò)沙灘”等。

福建林坊

林坊青獅屬北獅武功獅，俗稱公獅。其獅動(dòng)作靈活敏捷，獅頭內(nèi)可藏兵刃作質(zhì)牌使用，可攻可防。掌獅頭和掌獅尾兩人，動(dòng)作配合默契多變，模仿雄獅的各種姿態(tài)，惟妙惟肖展示力與美的藝術(shù)結(jié)合，是客家人原生態(tài)傳統(tǒng)武術(shù)文化遺產(chǎn)。

1989年林坊林氏成立“林坊武術(shù)協(xié)會(huì)”是連城縣早成立的武術(shù)協(xié)會(huì)。武術(shù)協(xié)會(huì)成立后，設(shè)有獅隊(duì)12個(gè)，龍隊(duì)10個(gè)。林坊武術(shù)協(xié)會(huì)組隊(duì)多次參加全國(guó)和省、市、縣組織的各項(xiàng)比武活動(dòng)，并多次獲得獎(jiǎng)牌。