太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦是中國(guó)古代早的陰陽(yáng)理論。陰陽(yáng)風(fēng)水是由陰陽(yáng)理論逐漸形成的。本期的風(fēng)水命理將帶你了解什么是陰陽(yáng)風(fēng)水。如何看待陰陽(yáng)風(fēng)水。
什么是陰陽(yáng)?
世界上有兩個(gè)陰陽(yáng)界面,所以陰陽(yáng)一開(kāi)始只是指太陽(yáng)的背面,太陽(yáng)的一面是陽(yáng),太陽(yáng)的一面是陰。隨著時(shí)間的推移,人們逐漸觀察到自然界中各種對(duì)立和連接的現(xiàn)象,然后豐富了陰陽(yáng)的概念,得到了天地、太陽(yáng)、月亮、晝夜、寒冷、夏天、男女、上下等概念,從哲學(xué)思維的角度,賦予了陰陽(yáng)的概念。今天,陰陽(yáng)理論已經(jīng)滲透到中國(guó)傳統(tǒng)文化的各個(gè)方面。
風(fēng)水中的陰陽(yáng)
在風(fēng)水學(xué)中,陰陽(yáng)主要指的是地理和方位概念,原指山水地形與日光照射的關(guān)系及其人文屬性。風(fēng)水學(xué)中的形勢(shì)派理論把山稱作陽(yáng),水稱作陰,山南稱為陽(yáng),山北稱為陰,水北稱為陽(yáng),水南稱為陰。堪輿家論水,以山主靜而屬陰,其勢(shì)高,又為陰中之陽(yáng)者;水本動(dòng)而屬陽(yáng),其勢(shì)低,又為陽(yáng)中之陰者。因而講究山水交會(huì),動(dòng)靜相乘,陰陽(yáng)相濟(jì)。
看風(fēng)水就是看陰陽(yáng)。
古代有句話叫無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬(wàn)物。太極圖中的陰是陰中有陽(yáng),是真陰;陽(yáng)中有陰,是真陽(yáng)??达L(fēng)水就是看陰陽(yáng)?!兜赖陆?jīng)》還記載道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物陰陽(yáng),沖氣思和,陰陽(yáng)概念在風(fēng)水理論中得到充分應(yīng)用。
陰陽(yáng)是風(fēng)水之祖
在風(fēng)水學(xué)中,山以高為陰,平衍為陽(yáng);曲為陰,直為陽(yáng);俯為陰,仰為陽(yáng);尖為陰,窩為陽(yáng);靜為陰,動(dòng)為陽(yáng);山為陰,水為陽(yáng)?!兑捉?jīng)》認(rèn)為,陰陽(yáng)是天地和事物的總根源,自然界的一切,包括人類,都是陰陽(yáng)交感的產(chǎn)物。陰陽(yáng)是風(fēng)水之祖。要談風(fēng)水龍脈,首先要談陰陽(yáng)。
風(fēng)水講究陰陽(yáng)相濟(jì)
陰陽(yáng)風(fēng)水被稱為無(wú)極和太極,太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)而靜,靜而生陰,靜而復(fù)動(dòng),動(dòng)而靜,互為基礎(chǔ),分為陰陽(yáng),兩儀立燕。陰陽(yáng)融為一體,生水、火、木、金、土。五氣順布,四時(shí)行,指出陰陽(yáng)代表了環(huán)境的變化和事物基本的對(duì)立面,而風(fēng)水則是陰陽(yáng)融為一體,陰陽(yáng)融為一體。
一切都有陰陽(yáng)。風(fēng)水以陰陽(yáng)表示氣,使陰陽(yáng)相輔相成,實(shí)現(xiàn)周?chē)h(huán)境的和諧統(tǒng)一。以上是一些關(guān)于陰陽(yáng)風(fēng)水的介紹風(fēng)水的介紹,與你有一點(diǎn)了解。事實(shí)上,陰陽(yáng)風(fēng)水的內(nèi)容非常廣播,其中包含的是深?yuàn)W和神秘的,我們需要不斷探索。