在我的日常工作中經(jīng)常有人問我收藏什么樣的古籍圖書有價(jià)值？收藏什么樣的古籍圖書可以增值？確切地講，這是一個(gè)十分難回答的問題。收藏何種古籍圖書，主要取決于收藏人的需求、興趣、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、文化修養(yǎng)、研究對(duì)象等諸多因素。下面就我多年工作中所經(jīng)歷的古籍圖書拍賣以及有關(guān)情況，列舉幾個(gè)例子，來說明在收藏古籍圖書時(shí)，應(yīng)如何確定收藏的方向與目標(biāo)。

一、宋元版古籍善本

中國(guó)雕版印刷術(shù)雖起源于隋唐時(shí)期，但目前存世量極少，已很難見到。宋元時(shí)期的印刷品雖有存世，但存世量也是不多，在明朝中后期就已經(jīng)成為收藏家追逐的珍品。明末江蘇常熟大收藏家毛晉為了收藏到宋元版古籍圖書，曾在大門上貼出告示，稱凡有持宋元版至者，按葉計(jì)酬?？梢娫谌陌倌昵埃卧婀偶畧D書就已經(jīng)成為收藏家收藏的熱點(diǎn)。

記得10年前古籍圖書剛走上拍賣場(chǎng)時(shí)，一冊(cè)宋版古籍善本，其估價(jià)大約在人民幣10萬元左右，的價(jià)位可升至數(shù)十萬元。例如在1998年我們拍賣一冊(cè)南宋慶元二年（公元1196年）吉安周必大精刻本《歐陽(yáng)文忠公文集》，成交額為人民幣36.85萬元。間隔兩年后，在2000年5月我們?cè)俅闻馁u同一部書的另一冊(cè)時(shí)，其價(jià)位上升到64.9萬元?？梢娝卧婀偶票镜木薮笪驮鲋禎摿?。但是如此高價(jià)位的藏品，大多數(shù)人只能望洋興嘆。

二、存世稀少的古籍善本

物以稀為貴，這是人所共知的道理，古籍圖書也同樣。在實(shí)際生活中，我們發(fā)現(xiàn)目前民間古籍圖書的存世量正在逐年減少，現(xiàn)在如仍用“浩如煙?！彼淖謥肀扔鞴偶畧D書的存世量，似為不太確切。但我們還是能夠發(fā)現(xiàn)或?qū)ふ业侥切┐媸罉O為稀少的珍貴古籍圖書。

眾所周知，泥活字印刷術(shù)源于我國(guó)北宋時(shí)期，由布衣畢昇發(fā)明，距今已有近千年的歷史。由于年代久遠(yuǎn)，我們至今還未發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的任何實(shí)物，有關(guān)資料只能見于宋人沈括（公元1031年~1095年）所著的《夢(mèng)溪筆談》一書。

我們目前所能見到的早泥活字本古籍圖書，就是清道光十二年冬至十三年春（公元1832年~1833年）由蘇州人李瑤印的《校補(bǔ)金石例四種》。此書的面世時(shí)間距今僅僅172年，但是存世量極為稀少。1998年我們?cè)诿耖g征集到一部，經(jīng)過拍賣，以8.25萬元成交。令人難以置信的是7年后的今年春季，我們拍賣同一部書，其價(jià)位扶搖直上，終以53.9萬元成交。可見存世稀少的古籍圖書不論其年代是否久遠(yuǎn)，只要本身具有特點(diǎn)，具有收藏的亮點(diǎn)，物以稀為貴的真理在它身上都能得到充分的表現(xiàn)。

三、內(nèi)府刊本

在此所說的“內(nèi)府”，是專指皇宮而言。內(nèi)府刊本，就是指皇宮內(nèi)設(shè)立的專門刻書機(jī)構(gòu)所刻印的圖書。在我國(guó)古代刻書史上，皇宮內(nèi)設(shè)立專門刻書機(jī)構(gòu)早的大概要算元朝的興文署了，由此延續(xù)到清朝結(jié)束。元朝興文署所刻印圖書數(shù)量不多，再加之年代久遠(yuǎn)，目前存世不多，已不多見。

明朝內(nèi)府刻書，是由司禮監(jiān)下屬的經(jīng)廠來負(fù)責(zé)，所刻印圖書開本闊大，字大如錢，所用紙、墨俱佳，被稱之為“經(jīng)廠本”，據(jù)有關(guān)資料記載大約刻印了161種圖書。清朝康熙時(shí)期，朝廷在紫禁城內(nèi)武英殿設(shè)立修書處，總管皇宮內(nèi)刻印圖書事宜。其所刻印之書不僅字體精美秀麗，而且用紙上乘，裝幀講究，世人稱為“殿版”。至清朝滅亡，共刻印圖書大約600種左右。由于這些書是由皇家所刻印，再加之有些書內(nèi)還鈐印著皇帝的御用圖章，因此近些年來成為收藏家追逐的對(duì)象。