電子沙盤和普通沙盤有什么區(qū)別？

卡爾夫特別強調(diào)沙盤中沙的運用，將沙看成是非常重要和自然的材料。沙子在沙盤中沙盤中發(fā)揮了極其重要的作用，細密的沙子使來訪者在觸摸沙時產(chǎn)生一種兒童化的情感，或是回歸母親懷抱的溫馨感。想要為來訪者建立內(nèi)心世界和外部世界之間的橋梁，就要靠沙來發(fā)揮作用，而如何發(fā)揮作用，就要依靠沙粒劃過指縫帶來的觸覺、運動覺的體驗，讓來訪者能夠放松情緒，覺察內(nèi)心。虛擬的電子沙盤無法讓來訪者在創(chuàng)作中體驗到觸感，這就可能導(dǎo)致構(gòu)建內(nèi)心與外界橋梁這一重要環(huán)節(jié)的缺失。或許未來會出現(xiàn)更先進的技術(shù)來模擬海沙觸感，但就目前為止是無法達到這一點的。傳統(tǒng)心理沙盤與電子沙盤的區(qū)別并不只存在于沙具是否能立體展示，傳統(tǒng)心理沙盤通過感受沙子和沙具，讓內(nèi)心平靜，從而更好地表達自己，這是心理沙盤中重要的一個環(huán)節(jié)，也是傳統(tǒng)心理沙盤明顯優(yōu)于電子沙盤的體驗之一。

誠然，電子沙盤的便利性超過了傳統(tǒng)心理沙盤。來訪者不需要預(yù)約咨詢師，也不需要特意到心理沙盤室在規(guī)定的時間內(nèi)完成沙盤作品。在終端上就可以自主完成，通過虛擬心理沙盤軟件，甚至可以在家中完成沙盤創(chuàng)作，事后通過數(shù)據(jù)傳輸咨詢師就能夠進行分析。不過，傳統(tǒng)心理沙盤繁瑣的預(yù)約步驟也不完全是糟粕。首先，經(jīng)過正式的預(yù)約再接受咨詢能夠讓來訪者擁有儀式感。來訪者會更認真地去思考，去探索自己的內(nèi)心，沙盤游戲的過程不僅僅是去構(gòu)建一副畫面，更是和自己的一次深度對話。其次，來到心理沙盤室面對咨詢師和面對顯示屏進行沙盤創(chuàng)作的心態(tài)是截然不同的；面對電子顯示屏，用手指在列表中拖動沙具來擺放和面對沙具架來挑選沙具進行創(chuàng)作的感受也不一樣。傳統(tǒng)的心理沙盤所包含的并不僅僅是一個沙箱或是一排沙具架，而是包含了整個心理沙盤室的布置面對一個專業(yè)的心理沙盤室，聽著咨詢師的引導(dǎo)介紹，沙具架上展示著各類沙具，回頭再看沙箱，安靜空曠，一直等待著你的到來。在這樣的環(huán)境中來訪者會更認真，也更專注地去對待沙盤創(chuàng)。隨時隨地用手指創(chuàng)作沙盤固然方便，但是認真細致地去覺察內(nèi)心更加重要。

后一點，我們對比兩種心理沙盤收集到的可利用信息，電子沙盤創(chuàng)作中沙具擺放的時間、力度、順序，整體沙盤的立體圖像都可以記錄成數(shù)據(jù)輔助分析，看上去咨詢師可以利用的信息增加了不少，但是讓來訪者獨自創(chuàng)作，其實遺漏的信息也是不少的。咨詢師不應(yīng)該去過分引導(dǎo)來訪者的獨立創(chuàng)作，咨詢師在來訪者沙盤創(chuàng)作中需要要有一定的參與度。來訪者創(chuàng)作過程中的非語言信息是無法直接體現(xiàn)在沙盤作品上的，需要通過咨詢師的觀察才能夠被記錄，來訪者在選擇沙具時的猶豫從他在沙具架前的踱步就可以感受到，并不能全部體現(xiàn)在擺放的先后順序上。咨詢師在場對來訪者來說是一種支持也是一種監(jiān)督，讓來訪者表達的更?，F(xiàn)下的主流的心理沙盤制作方式仍然是在現(xiàn)實沙箱中進行，電子沙盤的確拓展了心理沙盤的應(yīng)用范圍，但是它是否能夠完全替代傳統(tǒng)心理沙盤來進行咨詢，仍需持謹慎態(tài)度。即使在虛擬世界五光十色的今天，我們?nèi)耘f追求的線下體驗。