貝伊薩景觀蘇州校園景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)在于能夠深入地根據(jù)客戶的實(shí)際需求和現(xiàn)實(shí)問題，及時(shí)準(zhǔn)確地提供專業(yè)的解決方案。同時(shí)，公司始終密切關(guān)注商務(wù)服務(wù)、其他商務(wù)服務(wù)、設(shè)計(jì)服務(wù)行業(yè)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，并與行業(yè)內(nèi)知名企業(yè)建立了良好、長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，為客戶提供專業(yè)、先進(jìn)的蘇州度假區(qū)景觀設(shè)計(jì)。

延伸內(nèi)容

詳情介紹：園林設(shè)計(jì)園林設(shè)計(jì)就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形（或進(jìn)一步筑山、疊石、理水），種植樹木、花草，營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。園林基本概念園林形態(tài)世界各國(guó)的園林形態(tài)是一種民族文化的體現(xiàn)，它是在一定的范圍內(nèi)，根據(jù)自然、藝術(shù)和工程技術(shù)規(guī)律，主要由地形地貌、山水泉石、動(dòng)植物、廣場(chǎng)、園路及建筑小品等要素組合、建造的環(huán)境優(yōu)美，生態(tài)環(huán)境良好的空間境域。

園林要素地形、植物、建筑、道路、水體。園林流派世界園林可以分為四大流派：中國(guó)自然山水園林、意大利臺(tái)地式園林、法國(guó)宮廷式花園、英國(guó)自然風(fēng)致式園林設(shè)計(jì)理念園林設(shè)計(jì)與文化關(guān)系密切，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵，表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊(yùn)。以蘇州園林為代表，園林設(shè)計(jì)講究多種技巧，而整體理念始終一貫，即人與環(huán)境的和諧。關(guān)于這一理念，中國(guó)傳統(tǒng)文化有一專門的學(xué)問來研究，即“風(fēng)水學(xué)”。因?yàn)楝F(xiàn)代過激的文化理念，現(xiàn)代人將傳統(tǒng)的“風(fēng)水學(xué)”棄之如遺。風(fēng)水學(xué)固然有很多糟糠，但也保留了許多有益的內(nèi)容，我們應(yīng)以辯證的眼光來看待問題，而不宜一味地盲目否定設(shè)計(jì)原則和禁忌設(shè)計(jì)原則1、強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與服務(wù)意識(shí)之間的互動(dòng)關(guān)系，我們所希盼的掌聲來自使用者的信任與滿意。2、設(shè)計(jì)的職責(zé)是創(chuàng)造特性，正如每個(gè)人都以其相貌、筆跡或說話方式上表現(xiàn)其各自獨(dú)特個(gè)性一樣，園林景觀也是如此。3、注重研究地域人文及自然特征，并作為景觀形式或語言及內(nèi)容創(chuàng)新的源泉。4、環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡，人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個(gè)性化的差異，但它們也不是完全孤立的，設(shè)計(jì)時(shí)盡可能地融入景觀的總體次序，整合為一體。5、要充分考慮氣候因素，盡量節(jié)約建設(shè)成本和維護(hù)成本。禁忌1、忌追求，豪華，遠(yuǎn)離自然，違背自然。2、忌盲目模仿，照搬照抄，缺乏個(gè)性。3、忌缺乏人文關(guān)懷，不顧人的需要。4、忌只注重視覺上的宏偉，氣派，高貴及堂皇的形式美，而不顧工程的投資及日后的管理成本。5、忌忽視與當(dāng)?shù)丨h(huán)境的和諧統(tǒng)一，破壞整體的生態(tài)環(huán)境。6、忌對(duì)園林植物隨意配置。7、忌只注重一種植物，忽視園林植物配置的多樣性。8、忌只注明園林植物的種類，不明確具體品種和規(guī)格園林設(shè)計(jì)就找蘇州貝伊薩景觀設(shè)計(jì)有限公司

貝伊薩景觀始終堅(jiān)持“為客戶創(chuàng)造價(jià)值，與員工共同成長(zhǎng)”的企業(yè)宗旨；與時(shí)俱進(jìn)，與蘇州度假區(qū)景觀設(shè)計(jì)行業(yè)共同進(jìn)步，合力同行，創(chuàng)新共贏。