“一帶一路”建設(shè)彰顯了人類命運(yùn)共同體的愿景，是全球管理新模式的新探索，為世界和平發(fā)展提供了正能量。“一帶一路”建設(shè)實(shí)施以來(lái)的成效有目共睹，得到越來(lái)越多國(guó)家的積極回應(yīng)。全球化是現(xiàn)代化發(fā)展確當(dāng)代表象，世界的現(xiàn)代化發(fā)展泛起了題目，它需要一個(gè)新的動(dòng)力去支撐，以推動(dòng)全球化時(shí)代的現(xiàn)代化發(fā)展為全人類帶來(lái)共同富裕與夸姣未來(lái)，“一帶一路”是全球化的新引擎。
全球化始于歐美國(guó)家引導(dǎo)的現(xiàn)代化
全球化泛起依賴的現(xiàn)代化社會(huì)具有的強(qiáng)盛推動(dòng)力，現(xiàn)代化是一個(gè)世界性的歷史進(jìn)程，是文明的一種轉(zhuǎn)換，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)社會(huì)的全球性的大轉(zhuǎn)變過(guò)程?，F(xiàn)代化的大門(mén)早是歐洲國(guó)家（特別是英國(guó)）用資本主義的方式打開(kāi)的，由此形成了所謂英國(guó)模式、法國(guó)模式、德國(guó)模式等現(xiàn)代化不同路徑。西歐是現(xiàn)代化的先行者，為全世界樹(shù)立了樣板，現(xiàn)代化的效應(yīng)現(xiàn)象由此全球泛起。首先被牽動(dòng)的是歐洲其他國(guó)家，這些國(guó)家感到了先行國(guó)家的壓力，被迫向現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。1848年革命，德國(guó)同一，意大利同一，波蘭獨(dú)立斗爭(zhēng)，俄國(guó)革命等，這些都是追趕現(xiàn)代化的表現(xiàn)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造合適的前提。接著就是按照現(xiàn)代社會(huì)的要求進(jìn)行社會(huì)整合，因此經(jīng)歷了很多社會(huì)動(dòng)蕩，諸如工人運(yùn)動(dòng)，民眾造反，種族沖突，利益團(tuán)體的沖突等等。
19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初，產(chǎn)業(yè)革命開(kāi)始沖出西歐北美的地輿范圍，開(kāi)啟了全球現(xiàn)代化的時(shí)代。現(xiàn)代化具有擴(kuò)張性，由于現(xiàn)代化體現(xiàn)的是一種新的產(chǎn)業(yè)文明，它使舊的文明無(wú)可招架，迫使它發(fā)生文明的轉(zhuǎn)換?，F(xiàn)代化的擴(kuò)張初在具有異質(zhì)文明的俄國(guó)與東歐推進(jìn)，并且在黑非洲、南北美洲、澳洲等非常落后的地區(qū)進(jìn)行征服。早期殖民擴(kuò)張為西歐集聚了資本，使其后來(lái)發(fā)展更為迅速。產(chǎn)業(yè)化啟動(dòng)后，西歐的氣力變強(qiáng)盛了，形成上風(fēng)，其殖民擴(kuò)張逐漸向世界具有自身文明體系的核心區(qū)推進(jìn)，西亞北非、印度、中國(guó)等古代文明發(fā)達(dá)的地區(qū)接踵落入它的控制。二戰(zhàn)以后，現(xiàn)代化席卷全世界，所有角落都被卷入其中。二戰(zhàn)后泛起了真正的“全球化”，現(xiàn)代化是它真實(shí)的內(nèi)容。
由此可見(jiàn)，全球化是由歐美國(guó)家引導(dǎo)現(xiàn)代化發(fā)生的，這是客觀歷史事實(shí)。但是，這個(gè)由西方國(guó)家引領(lǐng)的現(xiàn)代化，是為他們自身的全球性利益甚至霸權(quán)服務(wù)的。當(dāng)然，現(xiàn)代化不是一個(gè)可以壟斷的過(guò)程，跟著現(xiàn)代社會(huì)在西方走向成熟，現(xiàn)代化浪潮波及全球，泛博的亞非拉國(guó)家紛紛走向現(xiàn)代化道路。因?yàn)橥苿?dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力、新組織、新機(jī)制的形成，大變革才可能擴(kuò)散為全球性的大趨勢(shì)，這是現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)涵與內(nèi)在公道性。19世紀(jì)，世界被分為兩個(gè)部門(mén)：西方發(fā)達(dá)國(guó)家組成的“核心地區(qū)”，它們向外輸出產(chǎn)業(yè)品、技術(shù)和資金；亞非拉組成的“邊沿地區(qū)”，它們輸出農(nóng)產(chǎn)品和原料，接受“核心地區(qū)”的攫取，當(dāng)今世界這種“核心”和“邊沿”依然存 在，“發(fā)達(dá)國(guó)家”、“發(fā)展中國(guó)家”依然有顯著的分野，但“西方”發(fā)達(dá)和“非西方”不發(fā)達(dá)的態(tài)勢(shì)已被徹底打破。今天的世界，西方的“核心”地位已受到?jīng)_擊，“非西方”正在迎頭遇上，這是世界現(xiàn)代化過(guò)程的結(jié)果，也是現(xiàn)代化的始作俑者所始料未及的。然而這卻是世界現(xiàn)代化的歷史邏輯。
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