（一）自由聯(lián)想：經(jīng)典的自由聯(lián)想是，不管咨客腦子里浮現(xiàn)什么想法，都說(shuō)出來(lái)。不管這些內(nèi)容多么荒唐，自己感覺(jué)是多么微不足道，也不管它對(duì)現(xiàn)有道德規(guī)范多么不容許也包括對(duì)醫(yī)生的看法。不要有任何顧慮和約束地說(shuō)出浮現(xiàn)在腦子里的所有內(nèi)容。

（二）阻抗：咨客表現(xiàn)出聯(lián)想的不夠自如，常表現(xiàn)出說(shuō)話中斷，吞吞吐吐或沒(méi)有什么話可說(shuō)了。或故意避開一些問(wèn)題，或則與咨詢師辯論。阻抗是不愿把潛意識(shí)里的內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的表現(xiàn)，因?yàn)樗麄兒芘掠|動(dòng)自己的“傷疤”。因?yàn)檫@是一個(gè)無(wú)意識(shí)過(guò)程，所以咨客是不知道的。破除阻抗并不容易，這是分析的艱難過(guò)程，也是費(fèi)時(shí)間的原因。面對(duì)阻抗咨詢師要有足夠的耐心，阻抗的出現(xiàn)也是發(fā)現(xiàn)咨客精神防御機(jī)制的重要線索。

（三）移情：在會(huì)談中咨客把咨詢師當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這就叫移情。弗洛伊德認(rèn)為移情是咨客早年與父母關(guān)系的再現(xiàn)，并不是對(duì)咨詢師的真正態(tài)度，這是咨客把早年的經(jīng)驗(yàn)移植到咨詢師的表現(xiàn)。移情也分正性移情和負(fù)性移情。在移情中咨客往往把咨詢師當(dāng)作特殊的人物，這時(shí)候咨客可能對(duì)咨詢師依賴增強(qiáng)，要求甚多，或?qū)熋媲跋駛€(gè)小孩或則對(duì)師產(chǎn)生愛(ài)戀。移情的出現(xiàn)對(duì)咨詢師是很大挑戰(zhàn)，對(duì)移情的處理和解釋也是咨詢師的重要技術(shù)。要讓咨客知道她的這些表現(xiàn)是未成熟的心理的再現(xiàn)。移情對(duì)是至關(guān)重要的，也是在分析學(xué)里難掌握的技術(shù)。

（四）對(duì)夢(mèng)的解析：這一段參考弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》。

（五）解釋，修道，領(lǐng)悟：的過(guò)程里咨詢師對(duì)咨客的一些情況給與一些解釋，但這種解釋應(yīng)在良好的關(guān)系下進(jìn)行。對(duì)于一些問(wèn)題的提醒一般僅一次的提醒是不夠的，咨客的很多問(wèn)題都在生活里顯示出來(lái)，所以咨詢師根據(jù)咨客生活上的變化，恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給與提醒。持續(xù)幫助咨客解決沖突稱為通道。在這種長(zhǎng)期的中咨詢師的提醒和幫助下咨客逐漸領(lǐng)悟到自己?jiǎn)栴}所在。