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    舞龍分為哪些種類?來漲漲知識吧!

            2018-03-06 04:43:10        9980次瀏覽

    高蹺龍

    雷州高蹺龍舞

    雷州高蹺龍舞是廣東雷州先民表現(xiàn)祈求風調(diào)雨順、國泰民安的一種民俗喜慶舞蹈。高蹺龍舞的表演一般是青少年男子,每人腳踩高蹺板,頭扎面布,身穿開肚衫、統(tǒng)褲古裝。一句龍出海、雙龍相遇,建立友情、雙龍騰飛為主題,舞蹈中有串龍、擺龍、逗龍等一系列高難度動作,龍身道具制作材料為布料、竹器、紙等,形象生動,造型獨特?,F(xiàn)每年元宵、中秋節(jié)廣東湛江市的雷州城鄉(xiāng)都有舞高蹺龍活動。

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    沔陽高蹺龍燈

    沔陽高蹺龍燈是湖北省仙桃市人民倍受歡迎的一種民間舞蹈表現(xiàn)形式,彭場附近的藝人,把高蹺、龍燈結合表演,風格獨特,技藝高超,為人們所驚嘆,是沔陽舞龍的一種獨特表演形式。就龍身而言 ,長度和一般龍燈差不多,然而龍節(jié)比一般龍燈少,一般龍燈為十三節(jié)至十五節(jié),龍節(jié)之間跨度短,便于玩地龍燈;沔陽高蹺龍燈只有九節(jié),龍節(jié)之間跨度長,便于踩高蹺(高達2米)舞龍燈。就龍衣顏色而言,沔陽高蹺龍燈有兩條,一條黃龍一條赤龍;而一般龍衣不限顏色。玩高蹺龍燈的人要打臉掛須,裝扮成戲劇“十大名角”,由旦角玩珠,武小生玩,丑角玩龍尾,其余七人玩龍身七節(jié)。

    高蹺舞龍人必須同時具備三大基本功:踩高蹺的本事、舞龍燈的技巧、武術功夫。高蹺龍燈關鍵看舞的人,重要的是舞龍時,要甩得開、轉得圓,因為崇墉龍燈的下嘴是活動的,向上時龍口張開搶珠,向下時龍口閉攏,活靈活現(xiàn),極是好看。沔陽高蹺龍燈可玩花樣、以天盤、地盤、地滾(俗稱懶龍翻身)魚咬尾、半邊月、青龍盤柱、五岳(玩五張方桌)等十幾種技藝,穿插進行。玩龍燈陣容強大,威武雄壯,成為仙桃民間傳統(tǒng)舞蹈的一道亮麗的風景線。

    舞是福建舍族祭祖活動中的一種儀式,由日、月、星等組成儀仗隊。用木雕成,涂上色彩,顯得古樸、莊嚴。祭祖時,執(zhí)者隨著鼓點作出各種動作,或進或退,或舞或止,或跳或蹲,有一定章法。 舞

    舞表現(xiàn)了“九龍” 出世及成長的過程,包含了“九龍出世”、“東海嫁水”、“行云布雨”?!吧钐肚笥H”、“九龍歸位”等套路的表演。

    舞麻龍

    舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中,是祭祖中的一項體育活動。來羌族人民對舞麻龍這項活動加以改進,剔去糟粕,取其精華,保留了?;ò簟堷P相會、神棍戲麻龍、跳神棍、麻龍追彩霞等套路動作。表演者腰間系一串銅鈴,女的手執(zhí)一根扎有彩球和彩帶的彩花棒,棒上鑲鐵環(huán)扣和銅鈴;男的手中的彩棍,一端用麻扎成精美,另一端用拖有7米余長的麻髯為龍身。鑼鼓聲起,龍首時低時昂,麻龍飛舞,花棍旋轉,龍擊花棍,球戲麻龍。龍身甩動中發(fā)出的啪啪響聲,與腰間的鈴聲,棍上的鐵環(huán)聲,歌聲、鼓聲、呼喊聲交織混合,風格獨特。

    舞草龍

    調(diào)順舞草龍為廣東省湛江市赤坎區(qū)調(diào)順島獨有的一種民間舞龍,自明代中葉起至清代中期頗為盛行。每年正月例都成為不可少的活動,以舞草龍、網(wǎng)龍為多。舞草龍要挑選20多名身強體壯的青年大漢來表演。

    調(diào)順草龍用稻草編成草繩,纏繞在竹篾扎成的龍尾上,又以漁網(wǎng)為底料,把草繩順著網(wǎng)眼繞成鱗狀作為龍身。這樣把過去的網(wǎng)龍和草龍相結合制成現(xiàn)今的草龍。調(diào)順草龍經(jīng)黃車炳和老人黃利生(已故)的回憶,通過精心改革,把原有的舞龍招式結合新的套路組成雙龍爭珠、雙龍穿云、絞結龍尾、雙龍絞身等表演程式,表現(xiàn)出龍的威猛精神,深受群眾贊賞。

    調(diào)順草龍舞失傳多年,1992年重新組織龍隊,并發(fā)展了女子舞龍隊,把草龍舞創(chuàng)新提高。參加調(diào)順首屆農(nóng)民文化節(jié),2005年參加湛江紅土藝術節(jié)展演獲得銀獎。

    舞草龍是他佬族游藝習俗。草龍用禾稈草編成。編織者先編一條長長的草簾,編到后分三個叉略往上翹起,象征“龍尾”;把草簾的另一頭反折一層做兩個彎角翹起,形似“”;中間每隔約Zm扎一小捆橢圓形禾草,串上一根竹子做“龍身”。在前面單獨做一個圓形草團作為“龍寶”(龍珠),再進行一些裝飾,在、龍身、龍尾掛上一些彩紙,便在村頭村尾舞起來。過罷春節(jié),人們將草龍拿到河邊燒掉,送龍回龍宮;平時如果村子里遇到什么災害,或者久旱不雨,也扎草龍去河邊焚燒,祈求“龍王”消災、降?;蚪涤?。

    浙江省衢州市開化縣蘇莊鎮(zhèn)的舞草龍又稱草龍、稻草龍或香龍。草龍捆扎以稻草搓成粗大繩索,再扎成龍首龍尾,形同長龍,繩索上插上點燃的香枝。相傳唐代便有迎草龍送龍神活動,一直延傳至今。每年中秋之夜,蘇莊鎮(zhèn)各村農(nóng)民高擎香火草龍,或穿梭于村中大道,或起舞于曬場田野。

    傳說朱元璋在蘇莊鎮(zhèn)毛坦塢口村休整時,當?shù)匕傩諡樗I了寶馬,并在中秋佳節(jié)迎舞草龍。朱元璋非常高興,認為這是龍位做天子的預兆。登基后,御敕當年舞草龍的毛坦塢口村為“富樓村”,并賜聯(lián)“百世安居金溪富樓勝地,千年遠脈越國傳裔名家?!?/p>

    中秋節(jié)晚上舞草龍,是浙江省開化縣蘇莊鎮(zhèn)各村村民的一件“要緊事”。

    白天,全村老小抱來剛從田里收割的新鮮稻草,扎成一條長達80多米的草龍擺放在祠堂里,并在草龍身上插滿紋香。當夜色降臨時,村民聚集在祠堂里,拿著火把,當族長一聲令下,全村人一擁而上,去點燃草龍身上的香火,據(jù)說誰點燃的香火越多,他家來年就會獲得更好的收成。然后,村里青年男女高舉香火草龍,狂奔飛舞,穿梭在村莊小道上,起舞于稻田曠野中,皓月當空,火龍騰云駕霧,其景十分壯觀。

    浙江省衢州市開化縣蘇莊鎮(zhèn)中秋舞草龍這一歷史悠久、特色鮮明、群眾廣泛參與的傳統(tǒng)習俗。去開化看蘇莊舞草龍是這個中秋假期的上上之選。

    龍的形象各有特色。龍身用竹蔑扎成空心圓筒,中間穿以木柄以便手擎,節(jié)數(shù)十余節(jié)不等,兩頭為龍首及龍尾,裹以彩繪之布質(zhì)龍身,稱為“布龍”;如每一節(jié)內(nèi)可以點燭者,稱為“龍燈”,亦稱“火龍”;此外尚有由蝴蝶狀組成的“百葉龍”,點燃炷香的“香火龍”,用木板凳組成的“板凳龍”,以及由稻草扎成的“草龍”等。

    潑水龍

    潑水龍是湖南湘西土家族祭神求雨的儀式,一旦出現(xiàn)旱災,當?shù)仡^面人物就會出來組織潑水龍,演出極其隆重。表演時有1個,龍身9或11節(jié),都不糊紙,不披布,只通插柳條,取“愿得柳枝甘露水”之意,并有魚、蝦、蚌、蛤等執(zhí)事陪襯。表演時赤膊者沿街舞龍,圍觀者以水潑之,舞龍人被淋得全身濕透,以此祈求天降大雨,水越多則預示雨越大,故周圍村寨人人參加。舞龍和執(zhí)事者無特殊要求,但龍前執(zhí)龍珠者須有武功,按“四門架子”、“八虎拳”、“蘇公背箭”、“猛虎跳澗”等套路表演,相沿成習。

    香火龍

    香火龍流傳已久,在湖南汝城縣志早有記載,其南鄉(xiāng)一帶較為盛行,多在元宵佳節(jié)舉行。表演香火龍時,必有兩龍(母龍和子龍)、兩獅(母獅和子獅)陪隨而舞,一獅在龍前引路,一獅在龍尾跟隨。

    香火龍的全身用竹子和稻草扎成?!澳庚垺遍L度一般為七節(jié),“子龍”長度一般為五節(jié),用當?shù)靥刂频摹傲_漢香”(約0.53米長)插滿龍的全身。當夜幕降臨時,以土炮三響為號,鼓輸管弦樂器、花炮齊鳴,眾人手持火把點燃龍身全部香火,抬龍出游。情景十分壯觀。

    香火龍的表演程序上有:翻滾、噴水、沉海底、跳躍、吞食、睡眠等動作?!俺梁5住焙汀巴淌场?表演技巧上難度較高。引路和尾隨的兩頭獅子,除各自作翻滾跳躍的動作外,還作些引龍和隨龍“護駕”動作。

    民間舞香火龍常在蟲災發(fā)生時舉行,點燃的香火插在龍身上,點點火光組成了一條光閃閃的龍在夜空邀游,蟲螢追逐龍身的點點火光飛來,“香火龍”穿過街巷,舞至田邊地頭,飛蟲追逐香火,越集越多,突然,舞龍隊伍在水塘邊停下,猛地將草龍連頭帶尾,深深扎入水中,水淹沒了龍,也淹沒了飛撲香火的蟲群。香火龍在除害蟲這一點上,較其他形式的舞龍有更高的實用價值。

    百葉龍

    浙江省流行的“百葉龍”,是一種構思、制作均極奇巧的龍。舞者手執(zhí)荷花燈、荷葉燈、蝴蝶燈,翩翩起舞。人們只見朵朵盛開的荷花,在片片荷葉中飄移、舞動,似一只美麗的蝴蝶在花叢中飛翔。一段優(yōu)美抒情的舞蹈后,舞者齊聚場中,突然間,一條巨龍在人們的眼前騰躍而出。原來那一朵特大的茶花燈(或聚寶盆),背面繪制的是一個輝煌壯麗的,朵朵荷花緊緊相扣連,組成龍身,片片花瓣,變成龍身上的片片鱗甲,美麗的蝴蝶成了抖擺的龍尾,而荷葉則成了朵朵白云。舞龍的姑娘們喜歡一塵不染的荷花,就把天性神秘、時而神形畢露。時而隱身藏形、時而又依附在各種物體上招搖過市的龍與荷花聯(lián)綴一體,舞起了荷花龍,讓氣吞萬里的神龍平添一股嫵媚之氣。

    燒火龍

    燒火龍又叫舞火龍,是流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統(tǒng)項目,一般在春節(jié)和元宵夜舉行。

    關于燒火龍,民間流傳著許多故事。傳說很久以前,豐順地方來了條火龍,混身噴火,興妖作怪,從此,土地干裂,禾苗枯死,農(nóng)民心焦如焚。這時,一對年輕夫妻挺身而出,帶領大家鑿山引水。然而,水通了,火龍又來了,它張開血口,噴出烈火,燒死年輕夫婦,烤干了水的源頭。年輕夫婦留下男孩張共,繼承父志,到峨眉山求仙學法。三年后歸來,與惡龍苦戰(zhàn)三天三夜,用神火將惡龍燒死在洞里,他自己也力竭身亡。從此,風調(diào)雨順,五谷豐登。當?shù)厝嗣駷榧o念張共,慶祝豐收,每年元宵之夜要舉行燒龍活動。年復一年,形成風俗。

    燒火龍的“火龍”,是用紙扎成的,長 15~20米,分為五節(jié),四周扎滿五顏六色的鞭炮。起舞前,先燃響鞭炮,以引龍出海。然后一隊赤膊袒胸、舉著火棍的舞火龍者,隨著快速的鑼鼓聲在場上快跑,反復三次,名叫“請龍”。接著,“火龍” 出場了,它在場上繞著大圈子,先從龍嘴中噴出火來,然后,龍身上扎著的鞭炮被點燃了,從頭至尾,火光四射,霹靂連聲。巨大的龍身就在煙火和爆響的包圍之中,上下翻飛,左右騰舞,煞是好看。此時,預先準備在場上的煙花架,朝天射出串串煙花,五彩繽紛,摧級奪目,從而把舞火龍推向高潮。整個活動持續(xù)十多分鐘,待煙火熄滅,火龍也被燒掉了。而舞火龍者的胳膊上、胸脯上灼起一個個血泡,以血泡多者為“吉利”。

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