傳統(tǒng)武術(shù)與正當(dāng)防衛(wèi)

盡管現(xiàn)代對(duì)“武術(shù)”有運(yùn)動(dòng)、競(jìng)技、表演等廣義的定義，但傳統(tǒng)武術(shù)只有一個(gè)宗旨：止戈是武，武，是制止侵害的技術(shù)。

正當(dāng)防衛(wèi)，指，對(duì)正在進(jìn)行的不法侵害行為的人、采取的一種、造成一定損害的方法。在法律上，它應(yīng)該符合四個(gè)條件：

不主動(dòng)動(dòng)戈

一. 當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的，必須是不法侵害；

別人動(dòng)戈時(shí)

二. 必須是在不法侵害正在進(jìn)行的時(shí)候；

對(duì)外，制止侵害

三. 正當(dāng)防衛(wèi)所針對(duì)的、必須是不法侵害人；

對(duì)內(nèi)，停止制造侵害

四. 正當(dāng)防衛(wèi)不能超越一定限度。

實(shí)施正當(dāng)防衛(wèi)、維護(hù)自身，是法律賦予公民的合法權(quán)力；維護(hù)社會(huì)治安，捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，不僅是執(zhí)法部門的任務(wù)，也是每位公民的神圣義務(wù)。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，正是根據(jù)正當(dāng)防衛(wèi)原則，通過千百年沉淀而得出的一套具體修習(xí)方法，使修習(xí)者在遭受不法侵害時(shí)，能夠做出正確、有效的反應(yīng)，高度自保、。

戰(zhàn)斗概念

戰(zhàn)斗的成因，是在相同區(qū)間（時(shí)間、空間）內(nèi)，存在明顯的強(qiáng)弱差異所導(dǎo)致。即是說：

1. 在勢(shì)均力敵的情況下，是不會(huì)輕易發(fā)生戰(zhàn)斗的；

2. 作為弱者的一方，是不會(huì)主動(dòng)對(duì)強(qiáng)者發(fā)起攻擊的；

3. 而可以說，是作為弱者的一方，有引致強(qiáng)者發(fā)起對(duì)其攻擊的導(dǎo)因。

可見，“弱”是招致戰(zhàn)斗的核心原因；而強(qiáng)與弱，都是一種不斷更迭變化的狀態(tài)。作為一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)族群，有必要有一種方式，來徹底解決由“弱”促發(fā)的戰(zhàn)斗的發(fā)生。

止戈為武。中華文化對(duì)“武”的定義，不僅僅是贏得戰(zhàn)斗，而是“擁有實(shí)力，不戰(zhàn)而勝”，是徹底解除由于“弱”而促發(fā)的戰(zhàn)斗發(fā)生。它主要目標(biāo)，是讓修習(xí)者掌握一門實(shí)用的自我防御系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)，包括拳術(shù)、拳理、拳學(xué)，讓修習(xí)者得到從行為上自我防御技能的日臻完善與提升、及心態(tài)上自強(qiáng)不息、不戰(zhàn)而勝的中國(guó)武術(shù)修為。