如何在工業(yè)設(shè)計過程中運用好設(shè)計準(zhǔn)則呢?小編簡單為您介紹一下情感產(chǎn)品設(shè)計，可持續(xù)綠色設(shè)計，無障礙產(chǎn)品設(shè)計這三類，一起來了解一下吧。

1.情感產(chǎn)品設(shè)計。

在漫長的人類進化史中，人類進化到更高級的動物比原始動物有更多的情感，人類的情感是豐富的。情感有助于或影響用戶做出決策，無論是積極的還是消極的，所以產(chǎn)品設(shè)計過程中的情感設(shè)計方法尤為重要。

2.可持續(xù)綠色設(shè)計。

可持續(xù)的產(chǎn)品設(shè)計是一個廣泛的概念，主要考慮產(chǎn)品的生命周期和對生態(tài)環(huán)境和社會的影響。產(chǎn)品設(shè)計也體現(xiàn)了設(shè)計師的道德和社會責(zé)任感，在產(chǎn)品設(shè)計過程中需要考慮材料和經(jīng)濟戰(zhàn)略等需求。

3.無障礙設(shè)計。

它主要反映了產(chǎn)品設(shè)計的通用性。生活中的許多產(chǎn)品需要考慮特殊人群，如老人、兒童、孕婦或殘疾人。他們需要設(shè)計在生活中給予的人文關(guān)懷，這也是產(chǎn)品設(shè)計師應(yīng)該有的設(shè)計思考。

工業(yè)設(shè)備外觀設(shè)計的五個重要流派

1、傳統(tǒng)流派：傳統(tǒng)流派注重產(chǎn)品的實用性和功能性，強調(diào)簡潔、穩(wěn)定和耐用的設(shè)計風(fēng)格。它們通常遵循工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，追求工藝精湛和可靠性。

2、現(xiàn)代主義流派：現(xiàn)代主義流派關(guān)注產(chǎn)品的形式和材料的創(chuàng)新，追求簡約、清晰和功能性的設(shè)計風(fēng)格。這種流派追求技術(shù)與工藝的進步，注重產(chǎn)品的人機交互和符合人體工程學(xué)原則。

3、后現(xiàn)代主義流派：后現(xiàn)代主義流派強調(diào)個性化和多樣性，注重獨特、奇特和非傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格。它突破了傳統(tǒng)的設(shè)計限制，賦予產(chǎn)品更多的自由度和表現(xiàn)力。

4、生態(tài)主義流派：生態(tài)主義流派關(guān)注可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境友好性，注重使用可再生材料和能源節(jié)約的設(shè)計理念。這種流派追求產(chǎn)品的環(huán)保性和循環(huán)利用，致力于減少對自然資源的消耗和對環(huán)境的影響。

5、人本主義流派：人本主義流派注重人類的需求和體驗，關(guān)注產(chǎn)品與用戶的情感聯(lián)系。它強調(diào)人性化和情感化的設(shè)計理念，追求讓用戶感到舒適、愉悅和滿足的產(chǎn)品體驗。

產(chǎn)品外觀設(shè)計計劃方案進行后變動過多：

在與顧客溝通交流和市場調(diào)研，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析以后，明確了設(shè)計的計劃方案盡可能不必開展過多的變動，由于這會給全部設(shè)計步驟產(chǎn)生繁雜的設(shè)計難題。假如必須改動計劃方案，那麼就必須在明確計劃方案以前開展溝通交流和探討，制訂出相對的解決方法，那樣才不容易讓事后設(shè)計實際操作出現(xiàn)多余的不便。而這兒說的不僅是設(shè)計全過程中變動過多，也有因顧客規(guī)定而經(jīng)常變動過多，這個方面都必須留意。

工業(yè)設(shè)備外觀設(shè)計流程包括以下幾個環(huán)節(jié):

1、設(shè)計需求分析：設(shè)計師需要了解客戶的需求，包括設(shè)備的功能、外觀、成本等方面。

2、形態(tài)設(shè)計：在概念設(shè)計的基礎(chǔ)上，設(shè)計師需要進一步設(shè)計設(shè)備的形態(tài)，包括線條、角度、顏色等方面。

3、概念設(shè)計：根據(jù)設(shè)計需求分析，設(shè)計師需要提出相應(yīng)的設(shè)計方案，包括草圖、效果圖等。

4、效果評估：在設(shè)計完成之后，需要對設(shè)計進行效果評估，包括外觀、人機交互等方面。