2、要簽統(tǒng)一合同書

當(dāng)你選擇好合適的墓位后，購買時(shí)一定要現(xiàn)場(chǎng)與公墓單位簽訂由民政部門監(jiān)制的統(tǒng)一合同書。簽訂合同時(shí)，要先弄懂合同書內(nèi)容，千萬不要他人代簽，合同公章必須是公墓總部的公章，部門章無效。合同以外的任何口頭承諾，個(gè)人書面承諾均不具法律效力，得不到法律保護(hù)。因此消費(fèi)者購買墓位時(shí)一定要簽訂統(tǒng)一合同書，而且要保管好合同書原件。

孝服是居喪者在喪期穿的衣服，在傳統(tǒng)的殯葬文化中，喪服的講究也是很多的，并且還有等級(jí)劃分。但是喪服也是有區(qū)別的，正服，披麻持杖，白鞋白襪，頭上斬衰冠，已婚者加草箍，未婚不加草箍，頭白布加麻布，麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片，一片長、一片短，分男左女右，在孝布上釘一條紅布，代表孫子輩，釘兩小塊紅布，代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩，不是重孝者，孝布四尺多長，意思孝布于心齊，用心祭。

義服，披麻、白鞋、白襪，用白布縫成的左長右短是男的去世，這是媳婦穿的孝服；右長左短是女的去世，未過門的媳婦，帶孝不披麻，可穿紅衣服。女兒，未婚的正服，已婚的頭上縫麻布，義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍(lán)布縫制孝帽，重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關(guān)于孝服孝帶的扣怎么扎，男的結(jié)在左邊，女的結(jié)在右邊。

在傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗中，有一項(xiàng)習(xí)俗叫做戴孝。

“熱孝”期間，男不可剃頭（理發(fā)），女不可化妝，不可外出；

“守孝”期間不能參加娛樂活動(dòng)，不能舉辦喜壽事。戴孝人百日內(nèi)不可去月房和洞房，更不能戴孝去別人家，如必須到別人家，也需“除服”方可。

除服（脫孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。

功能要求：殯葬服務(wù)設(shè)施要滿足不同文化水平、職業(yè)類型、年齡結(jié)構(gòu)、消費(fèi)水平的客戶的需求，讓客戶各得其所。

選址要求：殯葬服務(wù)基地的選擇應(yīng)保護(hù)景觀的暢通、舒適和經(jīng)濟(jì)的服務(wù)條件。不得在殯葬設(shè)施的景觀位置設(shè)置集中式非經(jīng)營性服務(wù)設(shè)施。

殯葬服務(wù)審美要求：休息服務(wù)建筑的位置、朝向、高度、體積、空間組合、造型、色彩、使用功能等應(yīng)當(dāng)與地形、地貌、巖石、水體、植物等景觀要素和自然環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào)，層數(shù)一般不得超過樹木高度；建筑的高度和層數(shù)考慮了景觀和景點(diǎn)的功能，符合景觀要求。亭臺(tái)樓閣、走廊、花臺(tái)、敞廳的過梁高度應(yīng)考慮行人通過或欣賞風(fēng)景的要求。

殯葬服務(wù)指標(biāo)要求：休閑服務(wù)建筑用地不應(yīng)超過殯葬設(shè)施總用地面積的2。