每逢“清明節(jié)”或其他一些特定的日子，為寄托對(duì)亡故親人的哀思，選擇了燒紙這種方式。 農(nóng)歷七月十五-----“鬼節(jié)”，是祭奠亡靈的傳統(tǒng)節(jié)日。 古人的祭日要燒制，清明節(jié)要燒紙，鬼節(jié)要燒紙，十月一還要送寒衣也要燒紙，春節(jié)活人過(guò)節(jié)，不能忘記故人也要燒紙.....

孝服是居喪者在喪期穿的衣服，在傳統(tǒng)的殯葬文化中，喪服的講究也是很多的，并且還有等級(jí)劃分。但是喪服也是有區(qū)別的，正服，披麻持杖，白鞋白襪，頭上斬衰冠，已婚者加草箍，未婚不加草箍，頭白布加麻布，麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片，一片長(zhǎng)、一片短，分男左女右，在孝布上釘一條紅布，代表孫子輩，釘兩小塊紅布，代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩，不是重孝者，孝布四尺多長(zhǎng)，意思孝布于心齊，用心祭。

義服，披麻、白鞋、白襪，用白布縫成的左長(zhǎng)右短是男的去世，這是媳婦穿的孝服；右長(zhǎng)左短是女的去世，未過(guò)門(mén)的媳婦，帶孝不披麻，可穿紅衣服。女兒，未婚的正服，已婚的頭上縫麻布，義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍(lán)布縫制孝帽，重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關(guān)于孝服孝帶的扣怎么扎，男的結(jié)在左邊，女的結(jié)在右邊。

我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到墓地、陵園這類(lèi)的詞，很多人以為陵園和墓地是一樣的，對(duì)于它們的概念很籠統(tǒng)，墓地：基本上就是現(xiàn)在農(nóng)村墳地的一種叫法，在城市里面也就是只有公墓或者是陵園。

因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務(wù)的接收和購(gòu)買(mǎi)主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對(duì)密切的關(guān)系。因此，殯葬服務(wù)涉及的人群很廣，殯葬服務(wù)的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。