在參加的葬禮的時(shí)候，我們通常會(huì)在禮堂兩邊看到擺放的花圈，在我們的傳統(tǒng)印象中，花圈好像和葬禮有著不可切割的關(guān)系。那么為什么葬禮要送花圈呢？花圈是悼念逝者，寄托哀思的表達(dá)，這也是一種葬禮禮儀，但是花圈文化卻是從西方引進(jìn)的禮俗。在西方，花圈的環(huán)形象征了生命的延續(xù)，隨后被人們延續(xù)下來，形成了殯葬禮儀習(xí)俗。

在傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗中，有一項(xiàng)習(xí)俗叫做戴孝。

“熱孝”期間，男不可剃頭（理發(fā)），女不可化妝，不可外出；

“守孝”期間不能參加娛樂活動(dòng)，不能舉辦喜壽事。戴孝人百日內(nèi)不可去月房和洞房，更不能戴孝去別人家，如必須到別人家，也需“除服”方可。

除服（脫孝）后，不再戴孝，禁忌自然解禁。

因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務(wù)的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對(duì)密切的關(guān)系。因此，殯葬服務(wù)涉及的人群很廣，殯葬服務(wù)的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。

功能要求：殯葬服務(wù)設(shè)施要滿足不同文化水平、職業(yè)類型、年齡結(jié)構(gòu)、消費(fèi)水平的客戶的需求，讓客戶各得其所。

選址要求：殯葬服務(wù)基地的選擇應(yīng)保護(hù)景觀的暢通、舒適和經(jīng)濟(jì)的服務(wù)條件。不得在殯葬設(shè)施的景觀位置設(shè)置集中式非經(jīng)營性服務(wù)設(shè)施。

殯葬服務(wù)審美要求：休息服務(wù)建筑的位置、朝向、高度、體積、空間組合、造型、色彩、使用功能等應(yīng)當(dāng)與地形、地貌、巖石、水體、植物等景觀要素和自然環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào)，層數(shù)一般不得超過樹木高度；建筑的高度和層數(shù)考慮了景觀和景點(diǎn)的功能，符合景觀要求。亭臺(tái)樓閣、走廊、花臺(tái)、敞廳的過梁高度應(yīng)考慮行人通過或欣賞風(fēng)景的要求。

殯葬服務(wù)指標(biāo)要求：休閑服務(wù)建筑用地不應(yīng)超過殯葬設(shè)施總用地面積的2。