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    三亞骨灰下葬,服務(wù)周到

    2025-02-05 11:24:01 42次瀏覽
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    葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務(wù)一般由.殯儀機(jī)構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時(shí)間、地點(diǎn)以及舉行葬禮儀式的時(shí)間、地點(diǎn)等。西方葬禮儀式一般同結(jié)婚一樣,多在教堂舉行。具體程序是,先把棺材運(yùn)人教堂,由一位教士念悼詞并為死者祈禱,然后用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場(chǎng)。

    跪拜:在靈堂內(nèi)跪拜一般是磕四個(gè)頭,逝世之子女在靈位四周,來(lái)人后,別人磕幾個(gè)頭,逝世著子女必須回應(yīng)幾個(gè)頭,所謂代表長(zhǎng)輩回禮(一般是長(zhǎng)孫代為謝禮,直屬男性和直屬女性。)。不知道別的地方磕幾個(gè)頭,有三個(gè)的還有四的,那里的禮儀是磕四個(gè)頭,含義為神三鬼四,給神仙磕頭三個(gè),給鬼磕頭四個(gè).在靈棚內(nèi)(也就是出殯前搭建的靈棚,不是靈堂。也可以不搭建,地方一般比較固定,每個(gè)村落都有固定的地方。),磕頭是九個(gè),這個(gè)時(shí)候去磕頭的一般是逝世者的女婿跟逝世者親家后輩,這個(gè)時(shí)候是一作揖一叩拜,磕頭四個(gè),是四勤,而逝世者子女也隨著叩拜之人作揖叩拜(一般是孫子,侄子代謝。),然后上前三步,再一叩拜,先舉香在空中轉(zhuǎn)一圈,然后敬酒三杯(女性不知是否這樣。),再后退三步,一作揖四叩拜,磕頭四個(gè),是四懶。前后一共是九個(gè),符合三拜九叩首的說(shuō)法。在別人前去叩拜的時(shí)候,兒子跟孫子在旁邊回禮,女兒一般在桌子旁邊痛哭。四勤的含義為一作揖一叩拜,四懶為一作揖四叩拜,中間攙雜一頓隔,日照說(shuō)法叫四勤四懶一頓隔。

    送盤(pán)場(chǎng)(音義,個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該是送盤(pán)纏):在逝世后第二天傍晚,(也有第三天,一般不超過(guò)三天),送行時(shí),長(zhǎng)子抱靈位,直屬男丁拿一拐杖(就是前文說(shuō)的那沾燒紙的木仗)做老人走路狀(一定要雙手拄著拐杖,拱腰前行。),(如逝世著為男性長(zhǎng)輩,女性長(zhǎng)輩或者晚輩,不知禮儀如何)其余后人跟隨其后,小聲禱告,喊其逝世之人前去拿錢(qián),送至十字路口,在燒錢(qián)后,畫(huà)一圈,表明以示財(cái)不外溢。焚燒完畢,眾親屬哭著走回家中?;仂`堂后,對(duì)其遺像和靈位,繼續(xù)哭,這個(gè)時(shí)候,一般男子在屋內(nèi),女子在屋外。后繼續(xù)到剛才的十字路口,焚燒紙馬,(男性長(zhǎng)輩燒紙馬,女性長(zhǎng)輩燒紙牛,晚輩不知道燒什么?)后伏地痛哭,然后按照來(lái)時(shí)順序,再回靈堂。

    出殯的當(dāng)天晚上請(qǐng)道士念經(jīng)一至七天,超度亡靈,俗說(shuō)“做歸山燈”。第二天,孝女、孝婦等穿孝服,首次上墳,俗說(shuō)“攔山神”、“攞兩朝”。 辦喪事:對(duì)內(nèi)親要派專(zhuān)人報(bào)喪。親朋好友要先送禮,再參加吊祭、送葬、吃飯。喪飯兩餐(正餐),一葷一素,入殮時(shí)食素,俗說(shuō)“歸棺飯”、“齋飯”;出殯時(shí)食葷,俗說(shuō)“出葬飯”。 舊時(shí)安葬后,有的孝子還會(huì)晝夜在靈堂或墳前守護(hù)一段時(shí)間,俗說(shuō)“守孝”。

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