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    文昌遺體返鄉(xiāng)短途出租靈車(chē),省時(shí)省力

    2025-03-21 10:04:01 46次瀏覽
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    風(fēng)葬 亦稱(chēng)“露天葬”。包括樹(shù)葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺體裸露于樹(shù)木或曠野之中,或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹(shù)洞內(nèi);有的將尸體放入棺柩,再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對(duì)所崇拜的圖騰物實(shí)行風(fēng)葬。

    樹(shù)葬 指把骨灰深埋在一棵指定的大樹(shù)下,或者把骨灰撒在土壤里。樹(shù)葬沒(méi)有墓穴,沒(méi)有或者使用可降解的特制骨灰壇。它只作標(biāo)記,如:僅在樹(shù)下放一塊石頭,石頭上釘一塊銅板,寫(xiě)上死者的姓名、生卒年月即可。樹(shù)葬是當(dāng)今世界的殯葬理念和行為之一。

    又稱(chēng)埋葬。流行于世界各地。約產(chǎn)生于舊石器時(shí)代中期。在西歐,莫斯特期墓葬是所知早的土葬。原始公社時(shí)期,各氏族均有固定的墓地。奴隸社會(huì)和封建社會(huì),各家庭亦有固定的墓葬場(chǎng)。土葬墓一般葬一個(gè)遺體,但也有數(shù)人或氏族合葬的。土葬為葬禮中普遍采用者。

    葬禮是世界各民族傳承下來(lái)的一種特殊文化,各個(gè)地區(qū)差距很大,就是相隔數(shù)十里的村落,一些講法和做法也不盡相同。 對(duì)死者的處理方式,主要包括安葬、殯儀、舉哀等。除近現(xiàn)代才出現(xiàn)的非宗教性葬禮外,各種喪葬儀規(guī)均與宗教觀念有關(guān)。

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