現(xiàn)代喪禮，因茶房這一職業(yè)的取締，停尸一般由自家人辦理，或請(qǐng)稍懂些舊禮的人俗稱“大了（音liǎo）”幫助料理。停尸還限于死于家中者，若不是死于家中，則尸體多放于醫(yī)院停尸房或殯儀館中，因此，無(wú)須舉行停尸儀式。

下葬

方式有兩種，一種是挖穴深埋，填土后堆成墳頭，叫“下葬”。穴位由陰陽(yáng)生按照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方位派人刨好墳坑，內(nèi)鋪黃緞子，安放由香斗抱來(lái)的福壽果，四角各置一錢(qián)，撒五谷雜糧，其中黑豆較多，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)邪。棺材入土后，孝子把幡插在墳頭上，插3下，撥3下，這樣后輩可升官發(fā)財(cái)；另一種是棺材埋地下，上面四周扎葦把，外面隨形培士，叫“浮厝”，這種方式只限于一些客死天津者，為便于以后遷回原籍，所以棺材大都較薄、較輕；材頭探出很短，稱為“行棺”。

下葬后，一般都要在墳前立一長(zhǎng)方形石質(zhì)墓碑，碑文男女有別，若死者為父親則寫(xiě)“先考×××府君之墓”或“先嚴(yán)×××府君之墓”；若死者為母親則寫(xiě)“先妣×門(mén)×氏太夫人之墓”。墓碑的碑陽(yáng)書(shū)寫(xiě)格式與銘旌、本主牌相同。碑陽(yáng)上刻龍紋，中間為“流芳千古”、“名垂千古”等。碑陰寫(xiě)法不一，有刻“生卒年月日”，亦有刻行述者，即把生平、功德、為人、事跡寫(xiě)成傳記。

下葬后，要在墳前將紙錢(qián)、扎彩一并焚燒，每人都咬一口隨身帶來(lái)的小饅頭，再吐到墳地里，差不多一個(gè)時(shí)辰后，就可離開(kāi)墳地回家了。這時(shí)須將所穿孝服撕開(kāi)一個(gè)口子，意為“活口”，以取吉利。進(jìn)家門(mén)時(shí)要邁火盆，跨板凳，并在口中含塊冰糖，這些都是防止把外面的晦氣、鬼魂帶回到家中。進(jìn)家門(mén)后，大家還要爭(zhēng)相搶吃小饅頭和在墳前供過(guò)的供品，認(rèn)為吃供果可長(zhǎng)壽。孝男孝女們將白孝服脫下，換上灰色的。晚間要請(qǐng)僧、道誦經(jīng)、燒紙并在靈位前上香添祭品。