禮儀，可以說是我國傳統(tǒng)文化中較重要，也是較隆重的儀式。盡管隨著時代的發(fā)展，其他禮儀制度已經(jīng)淡化，但白事仍為重。在整個喪葬儀式中，較高潮的部分就是出殯，那么出殯主要有什么準(zhǔn)備呢，這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。 下面一一說明： 1、幡兒，就是指孝子抗起的靈幡，也稱招魂幡，上寫蓮花朵朵開西方接引來等詞，以幡底剪裁分男女，或在幡上男剪圓形、女剪方形，男為乾為天，女為坤為地，取天圓地方之意；打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。 2、牌兒，即靈牌，棺槨入土前供奉的臨時名諱紙牌。 3、棍兒，俗稱哭喪棒，據(jù)說是為了防止孝子因?yàn)檫^分悲傷昏厥，起到支撐身體的作用。 4、罐兒，又稱寶瓶，夏至?xí)r放在棺柩的前坐上。這個罐兒的習(xí)俗，基本上在出殯時消失了，取而代之的是三天后的墳錢瓦罐壘灶，但在一些地區(qū)或許還存在。 5、具體說說盆，俗稱老盆，也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子，還有一些地方稱孬盆。這個盆是靈前祭祀時燒紙時的瓦盆，在出殯前一夜，由兒子、兒媳、女兒、女婿沒人鉆一個眼，在第二天出殯時由長子或長孫摔碎（禁摔二回，如果次沒摔碎，由抬棺的眾人踩碎）。為什么要摔盆呢？據(jù)說這個盆子就是逝者再投胎過奈何橋時喝孟婆湯用的器皿，喝了孟婆湯就忘記了前世的一切；而鉆眼又打碎，就成了漏盆，寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望，也表達(dá)了對逝者的懷念和不舍。 出殯這五大件，其實(shí)較重要的是幡兒和盆兒，抗幡和摔盆是較講究的，按照禮儀都應(yīng)該由長子來打幡和摔盆；無長子，應(yīng)由長孫來操作；無長子長孫，應(yīng)由次子操作，以此類推。若無子嗣，逝者老伴也可以抗幡、摔盆；也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰給逝者抗幡、摔盆，誰才能承繼逝者遺產(chǎn)。

遵照往生者或家屬的托福，執(zhí)行遺體接送與安置服務(wù)。 全國24小時接運(yùn)遺體服務(wù)。全年無休。 專業(yè)服務(wù)人員,協(xié)助家屬處理各項(xiàng)初終禮儀事宜。 安排車輛與接體人員將逝者遺體接送至家屬制定地點(diǎn)（住宅或殯儀館）。

殯儀車是專門用于火化出殯禮儀，運(yùn)送.車外形設(shè)計(jì)具有、藝術(shù)和民俗特點(diǎn),既美觀，又顯示莊重、嚴(yán)肅的氣氛.本廠長期專業(yè)從事生產(chǎn)和改裝各種系列的民政殯儀車專用車，目前產(chǎn)品擁有乘坐人數(shù)在2座-10座之間的大、中、小多個系列；高、中、普多種層次的二十多種車型，產(chǎn)銷量和企業(yè)規(guī)模均位居全國同行業(yè)首位，并可根據(jù)用戶需要選用各種特殊車型改裝次的殯儀專用車。

長途運(yùn)送遺體的重要問題就是遺體問題，我們得保證在運(yùn)送遺體的過程中遺體的完整性。而安儀殯葬服務(wù)中心在對遺體外運(yùn)的過程中，會全程的將遺體保存在的遺體冷凍設(shè)備中，不會讓遺體出現(xiàn)任何損傷。國人都講究遺體完好無損下葬的習(xí)俗，我們在遺體運(yùn)送過程中全程都會保證遺體的完好性，給家屬一個完美的結(jié)果。