殯儀服務(wù)內(nèi)容應(yīng)該有殯葬禮儀策劃和代辦,墓地咨詢(xún)服務(wù),骨灰安葬,公墓陵園銷(xiāo)售、殯葬用品、殯葬一條龍、遷墳、超度法事、風(fēng)水勘測(cè)等,殯儀服務(wù)套餐費(fèi)用含靈車(chē)費(fèi)、火化費(fèi)等殯儀館費(fèi)用,無(wú)額外收費(fèi)項(xiàng)目(骨灰盒、壽衣及客戶(hù)要求單加項(xiàng)目除外)。
死亡對(duì)于人們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有辦法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人們?cè)谶@里誕生、成長(zhǎng),直到后的死亡。幾千年來(lái)人們形成的喪葬禮儀,是既要讓死去的人滿(mǎn)意,也要讓活著的人安寧。在整個(gè)喪葬的過(guò)程中,是生者與死者的對(duì)話,兩者之間存在著一個(gè)堅(jiān)韌的結(jié)——念祖懷親。這個(gè)結(jié),表現(xiàn)在生者和死者之間的實(shí)體聯(lián)系中,也表現(xiàn)在兩者之間的精神聯(lián)系之中。而這就揭示了中國(guó)人生死觀的深層內(nèi)涵!
守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱(chēng)為孝服。
五七:北方地區(qū)在第三十五天的時(shí)候,傳統(tǒng)叫五七,由女兒做一個(gè)紙?jiān)J,并下一碗面,俗稱(chēng)五七開(kāi)鎖。民間信仰說(shuō)死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者開(kāi)鎖,然后死者坐著葫蘆過(guò)河江才能去西方極樂(lè)世界。