穿壽衣。子女們抓住后的機會再給老人盡盡孝。擦拭身體，擦掉那些濁氣和晦氣，換上壽衣，讓逝者體面的離開這個世界。關(guān)于壽衣，通常殯儀館有更衣沐浴、遺體寄存的服務(wù)。會有專業(yè)人員為逝者穿衣，但家屬也在家清潔更衣完可以自愿選擇服務(wù)。

靈堂簡要布置。

1、靈堂從逝者死亡之日算起布設(shè)三日。

2、一套寬305mm，高406mm的老人遺像， 周邊有好多照相館專業(yè)制作老人壽像遺像。

3、果盤4碟

4、糕點3碟

5、香爐1個、蠟燭1對

7、香和冥錢；

8、灰盆1個（砂盆）；

9、挽聯(lián)一副。

注意：靈堂布置好后要保證蠟燭不滅，香火不斷直至第三天起靈。

如有宗教信仰可在供桌后端供奉各宗教圣像，并將圣像安置于供桌的處。

準(zhǔn)備孝服?，F(xiàn)今的孝服比較簡化，但仍可使用。子女可用麻布綁在額頭視為戴孝，孫輩用的麻布上應(yīng)縫制一朵紅色小花，重孫應(yīng)縫制兩朵以此類推。

準(zhǔn)備黑色臂紗，給親戚佩戴。

死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復(fù)印件和戶口本、戶口注銷證明到殯儀館辦理火化處理事宜。

喪禮是中國傳統(tǒng)“五禮”之一的 “兇禮”。整個過程極其復(fù)雜，上文只是針對現(xiàn)今人們的需求做了簡單呈現(xiàn)?，F(xiàn)代喪禮都本著一切從簡的原則，而且為了生者的身體考慮也不建議喪禮辦得過于復(fù)雜。

逝者如斯，生者已矣。

尸體不能自行跨區(qū)運輸，要有醫(yī)院開具的死亡證明，或者轄區(qū)派出所開具的證明，還要有殯葬管理部門開具的尸體運輸函，并使用專門殯儀車輛。

因此很多醫(yī)院會在確定病人不治后，讓家屬拉走。只要上車的時候還有氣，還是活的，就可以，到地方之后死活無所謂了，但要是上車前就已經(jīng)死了，那就不好辦了。

尸體不能跨區(qū)運輸，主要是幾點考慮。

是移風(fēng)易俗，我國至今仍然分火葬區(qū)和土葬區(qū)，允許尸體任意運輸，火葬政策就會名存實亡。

第二是控制刑事案件，嚴(yán)控尸體的運輸，會讓拋尸變得困難。如果可以隨便運輸，只要兇手在全國范圍內(nèi)買通一個火葬場，就可以把尸體運過去毀尸滅跡，很多命案后就會變成失蹤案，無法破獲。

第三是衛(wèi)生問題，尸體很容易成為疾病傳播源頭’，