兩者的土地所有權(quán)性質(zhì)不同

根據(jù)我國《憲法》第十條和《土地管理法》第九條的規(guī)定，我國實(shí)行全民所有制與集體所有制的社會主義公有制土地制度，城市地區(qū)的土地屬于全民所有，除了全民所有的土地之外，農(nóng)村土地屬于農(nóng)民集體所有。當(dāng)下國內(nèi)大多數(shù)的農(nóng)村墳地，存在于集體土地上，少部分的農(nóng)村墳地存在于國有土地上。其中，集體土地上的農(nóng)村墳地數(shù)量遠(yuǎn)大于國有土地，兩者使用權(quán)主體的身份要求不同。

老人咽氣時不要著急為他穿壽衣，請?jiān)倥闼嗔膸拙?。因?yàn)槿说乃劳銎鋵?shí)是一個緩慢的過程，剛咽氣時逝者尚有意識存在，這時他無助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼，讓他安心。若逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后3到4小時內(nèi)尸體會變僵，讓他安心的走完后的一段路。

起靈民間把起靈叫做出殯。一般情況逝者去世的第三天就要出殯，親屬可根據(jù)火化的時間選擇出殯的具體時間。出殯前在家中做后祭奠，孝子叩頭，燒些冥錢。出殯時家屬按長幼次序依次出門。長子打引路幡摔灰盆（若長子離世由長孫或次子接替，如無兒無女可由親近的家屬接替），次子懷抱逝者遺像，其余親屬隨隊(duì)依次前進(jìn)。到達(dá)殯儀館后按工作人員指引完善手續(xù)焚燒花圈。逝者火化后脫去孝服換黑紗（黑紗佩戴至百天）。

樹葬是一種比較特殊的葬法，通常是在自然環(huán)境中，將逝者的骨灰安放在樹木的根部或樹下，讓骨灰與大自然融為一體。

安放骨灰：在選擇好樹木后，將逝者的骨灰裝在特制的骨灰盒中，然后埋在樹木的根部或者樹下，或者將骨灰撒在樹木周圍的土地上。安放骨灰時應(yīng)該注意，不要影響到樹木的生長和樹根的發(fā)育。