因為《公墓管理暫行辦法》規(guī)定農(nóng)村自建墳地是為農(nóng)村村民的遺體或者骨灰等提供安葬服務(wù)的，所以農(nóng)村墳地安葬的死者生前應(yīng)當是本集體經(jīng)濟組織的成員。其他農(nóng)村墳地安葬的死者一般生前也都是本村的成員，對于所安葬死者的生前身份有限制。而城市公墓一般是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬的，所安葬死者的生前身份沒有限制。

農(nóng)村墳地中所安葬的死者生前身份具有特定性，基于死者生前的社員權(quán)而產(chǎn)生的社員利益是農(nóng)村墳地使用權(quán)形成的基礎(chǔ)，作為原集體經(jīng)濟組織成員的死者，其近親屬在有需要安葬死者的需求時，基于死者的社員利益，死者的近親屬可以在且符合其余申請農(nóng)村墳地使用權(quán)的條件時，向集體經(jīng)濟組織提出申請農(nóng)村墳地使用權(quán)的請求，而城鎮(zhèn)的經(jīng)營性墓地中安葬的死者身份不具有特定性，死者的近親屬只要繳納各類相應(yīng)的費用，提交相應(yīng)的申請，就可以獲取經(jīng)營性墓地的使用權(quán)。

老人快去世時提先幾天準備好壽衣。 壽衣不是運氣的象征。 以前，壽衣和壽材都是孩子提前準備的。 準備好壽衣不僅能讓老年人安心，也有祝福老人健康長壽的意義。

老人咽氣時不要著急為他穿壽衣，請再陪他多聊幾句。因為人的死亡其實是一個緩慢的過程，剛咽氣時逝者尚有意識存在，這時他無助、更恐懼，著急為他穿壽衣只能使他更加痛苦。和他說說話幫他緩解那份無助和恐懼，讓他安心。若逝者有宗教信仰可以給他大聲念圣者的圣號或誦讀經(jīng)文，使逝者得到精神上的依靠。逝者咽氣后3到4小時內(nèi)尸體會變僵，讓他安心的走完后的一段路。

穿壽衣。子女們抓住后的機會再給老人盡盡孝。擦拭身體，擦掉那些濁氣和晦氣，換上壽衣，讓逝者體面的離開這個世界。關(guān)于壽衣，通常殯儀館有更衣沐浴、遺體寄存的服務(wù)。會有專業(yè)人員為逝者穿衣，但家屬也在家清潔更衣完可以自愿選擇服務(wù)。