給父母買壽衣有什么講究？老人的壽衣一般都穿幾件呢？老人的壽衣上午買還是下午買好些？

給父母買壽衣有什么講究？

給父母買壽衣的講究有很多，歸納起來主要有以下幾點(diǎn)：

、女兒買壽衣：從傳統(tǒng)葬俗上來講，老人的壽衣應(yīng)該由女兒購買。如果老人沒有女兒，兒子兒媳買也是一樣的，不過按老規(guī)矩都是女兒給買壽衣。

第二、件數(shù)需是單：壽衣的件數(shù)必須是單，也就是人們常說的三件套、五件套、七件套壽衣。據(jù)說活著的人喜歡偶說，把雙數(shù)認(rèn)為是吉利數(shù)字。而陰世的鬼喜歡單數(shù)，把單數(shù)認(rèn)為是吉利的數(shù)字，因此老人穿戴的壽衣件數(shù)應(yīng)是單數(shù)。

第三、材料不用緞：綾羅綢緞是古人對(duì)上等衣料的統(tǒng)稱，不過在給老人選購壽衣時(shí)，或自己給老人做壽衣時(shí)，制作壽衣的材料不能用“緞子”，這個(gè)大概是與“斷子”諧音的緣故，擔(dān)心死者后輩會(huì)斷子絕孫。

因?yàn)椤豆构芾頃盒修k法》規(guī)定農(nóng)村自建墳地是為農(nóng)村村民的遺體或者骨灰等提供安葬服務(wù)的，所以農(nóng)村墳地安葬的死者生前應(yīng)當(dāng)是本集體經(jīng)濟(jì)組織的成員。其他農(nóng)村墳地安葬的死者一般生前也都是本村的成員，對(duì)于所安葬死者的生前身份有限制。而城市公墓一般是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬的，所安葬死者的生前身份沒有限制。

農(nóng)村墳地中所安葬的死者生前身份具有特定性，基于死者生前的社員權(quán)而產(chǎn)生的社員利益是農(nóng)村墳地使用權(quán)形成的基礎(chǔ)，作為原集體經(jīng)濟(jì)組織成員的死者，其近親屬在有需要安葬死者的需求時(shí)，基于死者的社員利益，死者的近親屬可以在且符合其余申請(qǐng)農(nóng)村墳地使用權(quán)的條件時(shí)，向集體經(jīng)濟(jì)組織提出申請(qǐng)農(nóng)村墳地使用權(quán)的請(qǐng)求，而城鎮(zhèn)的經(jīng)營(yíng)性墓地中安葬的死者身份不具有特定性，死者的近親屬只要繳納各類相應(yīng)的費(fèi)用，提交相應(yīng)的申請(qǐng)，就可以獲取經(jīng)營(yíng)性墓地的使用權(quán)。

一般火化的時(shí)間在1.5小時(shí)到3個(gè)小時(shí)之間。火葬場(chǎng)一般上午火化，有人說，因?yàn)檫^了正午12點(diǎn) 陽氣減弱，陰氣加重，怕有一些不該有的現(xiàn)象發(fā)生。

如果有親友不幸過世、或者為已故先人祭拜，必須要進(jìn)入火葬場(chǎng)的，而你什么也不懂，就做到：注意著裝不要穿太花哨、以黑色為主。要表情嚴(yán)肅點(diǎn)、別人作什么自己跟著作就好了。而且要注意以下禁忌：

一、看看自己是否犯沖(一般喪葬擇日均會(huì)注明，本日日沖何年次何生肖，時(shí)沖何年次何生肖)，正值流年大運(yùn)交運(yùn)日時(shí)的朋友、本日對(duì)自己八字犯沖的朋友不可以進(jìn)入火葬場(chǎng)、殯儀館。女同志正值經(jīng)期、或者身體欠佳、精神不好、睡mian不足的朋友，zui好不要去、即使必須要去，也要遠(yuǎn)離逝者遺體。

二、去之前千萬不要碰貓狗，更不要帶著寵物進(jìn)入火葬場(chǎng)、殯儀館。氣減弱，陰氣加重。

三、在去火葬場(chǎng)、殯儀館之前，需要佩戴pi邪吉祥物。怕有一些不該有的現(xiàn)象發(fā)生。

穿壽衣。子女們抓住后的機(jī)會(huì)再給老人盡盡孝。擦拭身體，擦掉那些濁氣和晦氣，換上壽衣，讓逝者體面的離開這個(gè)世界。關(guān)于壽衣，通常殯儀館有更衣沐浴、遺體寄存的服務(wù)。會(huì)有專業(yè)人員為逝者穿衣，但家屬也在家清潔更衣完可以自愿選擇服務(wù)。