給父母買壽衣有什么講究？老人的壽衣一般都穿幾件呢？老人的壽衣上午買還是下午買好些？

給父母買壽衣有什么講究？

給父母買壽衣的講究有很多，歸納起來主要有以下幾點：

、女兒買壽衣：從傳統(tǒng)葬俗上來講，老人的壽衣應該由女兒購買。如果老人沒有女兒，兒子兒媳買也是一樣的，不過按老規(guī)矩都是女兒給買壽衣。

第二、件數(shù)需是單：壽衣的件數(shù)必須是單，也就是人們常說的三件套、五件套、七件套壽衣。據(jù)說活著的人喜歡偶說，把雙數(shù)認為是吉利數(shù)字。而陰世的鬼喜歡單數(shù)，把單數(shù)認為是吉利的數(shù)字，因此老人穿戴的壽衣件數(shù)應是單數(shù)。

第三、材料不用緞：綾羅綢緞是古人對上等衣料的統(tǒng)稱，不過在給老人選購壽衣時，或自己給老人做壽衣時，制作壽衣的材料不能用“緞子”，這個大概是與“斷子”諧音的緣故，擔心死者后輩會斷子絕孫。

兩者的土地所有權性質不同

根據(jù)我國《憲法》第十條和《土地管理法》第九條的規(guī)定，我國實行全民所有制與集體所有制的社會主義公有制土地制度，城市地區(qū)的土地屬于全民所有，除了全民所有的土地之外，農村土地屬于農民集體所有。當下國內大多數(shù)的農村墳地，存在于集體土地上，少部分的農村墳地存在于國有土地上。其中，集體土地上的農村墳地數(shù)量遠大于國有土地，兩者使用權主體的身份要求不同。

死者親屬憑借《居民死亡殯葬證》、死者身份證復印件和戶口本、戶口注銷證明到殯儀館辦理火化處理事宜。

喪禮是中國傳統(tǒng)“五禮”之一的 “兇禮”。整個過程極其復雜，上文只是針對現(xiàn)今人們的需求做了簡單呈現(xiàn)。現(xiàn)代喪禮都本著一切從簡的原則，而且為了生者的身體考慮也不建議喪禮辦得過于復雜。

逝者如斯，生者已矣。

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