老人逝世,俗說(shuō)“歸家”、“過(guò)身”、“過(guò)背”、“老掉”。入殮,俗說(shuō)“入棺”、“收殮”。安葬,俗說(shuō)“過(guò)山”、“出葬”。辦喪事,俗說(shuō)“做白喜事”或做“喪事”。入殮、出殯、安葬(俗稱“落事”)都要請(qǐng)堪輿(俗稱“地理先生”)擇“吉日、吉時(shí)”和安葬的“風(fēng)水寶地”。
遺體:如果有人在別人的家中逝世,那么在挪動(dòng)遺體之前,必須給人家一定的錢,表示歉意,哪怕那房子是女婿家的,只有在自己的直屬親屬家逝世才不用給錢(直屬親屬指兒子,孫子),錢不在乎多少。很多逝世的人都是在醫(yī)院,一般遺體不需要再搬回家,直接送殯儀館,也不存在給誰(shuí)錢的問(wèn)題了,總之遺體移動(dòng)越少越好。在移動(dòng)遺體的時(shí)候,直屬子女,一般在旁邊安慰遺體,比如說(shuō):某某別害怕,大家送你去新家等等,因人而異。如果在家中逝世,那么遺體挪動(dòng)的時(shí)候需要招魂,方法是拿一燒紙條,在四周的墻上移動(dòng),如果燒紙條在那個(gè)地方固定住了,說(shuō)明逝世人的靈魂在那里,然后用燒紙條把靈魂收起來(lái),從窗戶遞出,放在遺體旁邊,隨遺體一起進(jìn)火化爐。
葬禮一般遵循死者生前遺囑、遺言確定是土葬或者火葬。喪葬事務(wù)一般由.殯儀機(jī)構(gòu)或承辦人具體安排,包括埋葬或火化的時(shí)間、地點(diǎn)以及舉行葬禮儀式的時(shí)間、地點(diǎn)等。西方葬禮儀式一般同結(jié)婚一樣,多在教堂舉行。具體程序是,先把棺材運(yùn)人教堂,由一位教士念悼詞并為死者祈禱,然后用一塊天鵝絨棺罩遮蓋住棺材送往墓地或火化場(chǎng)。
西方葬禮禁忌
西方人非常重視葬禮過(guò)程中出現(xiàn)的某些現(xiàn)象,并相信這些現(xiàn)象顯示出了某些特征。如:葬禮時(shí)出太陽(yáng),在參加葬禮的人中哪個(gè)人的臉被陽(yáng)光照得亮,哪個(gè)人就可能是下一個(gè)死亡者;如果葬禮那天下雨,就意味著死亡的靈魂可以順利進(jìn)入天國(guó);如果參加葬禮的人數(shù)是單數(shù),其中必有一個(gè)不久后便會(huì)死去。
預(yù)定好的葬禮日期在西方通常是不能被推遲的。如果出了什么原因,葬禮推遲都意味著在3個(gè)月內(nèi)死者的親屬或者鄰居中必然會(huì)有人死亡。例如在被推遲的日期內(nèi)包括星期日的話,那么這一兇兆就可能出現(xiàn),而且沒(méi)有任何方法可以避免。
在西方,有些日子是不宜舉行葬禮的,如元旦,否則在死者所屬的教區(qū)內(nèi),在新的一年中的每一個(gè)月就都將舉行葬禮;再如星期日,否則就意味著在一個(gè)星期內(nèi)還會(huì)接連地舉行三次葬禮。
此外,西方人認(rèn)為,出門遇見(jiàn)葬禮隊(duì)伍是不吉利的;如果遇見(jiàn)葬禮,便會(huì)跟著送葬隊(duì)伍走上一小段路,這樣可以避免兇兆降臨到自己的頭上。當(dāng)棺材運(yùn)往墓地下葬時(shí),西方人是不肯走在棺材前面的,他們相信這樣做會(huì)使自己的親人或朋友大難臨頭,甚至?xí)劳?;但如若這時(shí)遇到了一個(gè)牧師或傳教士,這一兇兆就會(huì)自行消除;遇見(jiàn)靈車也同樣會(huì)被認(rèn)為是不吉利的,尤其是空的靈車,但這一兇兆只有在靈車面對(duì)面地駛來(lái)時(shí)才真正成為兇兆。