家中有人去世,的確是讓人很難過傷心的事情,但是傷心的同時也要幫他們找個好的方式,送他們?nèi)チ硪粋€世界。殯葬服務(wù)有很多要注意的風水事項。 1、風水擇地 在給先人下葬之前,務(wù)必要找自己信得過的風水先生,做好風水地理查看和擇吉安葬等相關(guān)事宜。陰宅風水一說,傳承千年,源遠流長。好的龍穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風水,務(wù)必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,后不光先人無法安息,后人也霉運連連。 2、及時火化或者土葬 無論先人年紀大小,無論死亡原因,均應在死亡12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬或者火化為佳,年紀越大的,停放的時間應越長,譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況,如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。這里還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去后,不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬于中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內(nèi),容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。 3、入土為安 在給先人下葬時,均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬、水葬或者海葬等等?,F(xiàn)今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。 4、陪葬品 骨灰下葬常見的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等),用五個陶瓷瓶或者布袋子裝好。準備一元硬幣五十枚,一起陪葬。陪葬平還可以放置逝者生前尤其喜歡的物件,比如煙斗、水杯、毛筆、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,萬萬不可將骨灰盒的頂部壓住。 5、骨灰盒不能見光 在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應打傘遮陽?!按騻阏陉枴本褪窃谙略釙r,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。骨灰盒的外面應該用紅布將其包裹,也是保證骨灰不見陽光。
一、臨終咨詢 1、二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。 2、臨終時相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導流程。 3、協(xié)助家屬安排臨終事宜。 4、專業(yè)財稅及法律顧問提供各項咨詢。 5、本公司各項外圍服務(wù)之介紹與說明。 二、入殮 1、殯葬服務(wù)顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當。 2、殯葬顧問為遺體凈身更衣。 3、引導家屬舉行入殮儀式。 三、遺體接運 1、二十四小時接體專線全年無休。 2、安排項目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項手續(xù)。 3、接運遺體車輛與服務(wù)人員抵達現(xiàn)場之接運服務(wù)。 4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。 5、協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。
《論語》說:慎終追遠,民德歸厚矣。這么大的國家,這么多的民族,能夠平等對待、和睦相處,是因為中華民族非常重視祭祀,人們懂得飲水思源,知恩報恩,記取祖宗的智慧經(jīng)驗。 一、祭奠先祖可以增運 這個話題聽起來有些不真實,很多人會問了,祭奠先人和運氣真的有關(guān)系嗎? 1、已故的先祖大都和我們有千絲萬縷的血緣關(guān)系,情感的依托和聯(lián)系。 即使他們故去了,也會和我們現(xiàn)在身心有著相通。 當你前去看他給他掃墓,無形中也會幫你,會給你一些正能量場的補給,這是其一。 2、人離世之后是有魂魄的,你去看他,給他送紙錢、送供品,他的魂魄會有感應的,他們得到了財富和紙錢,會更加珍惜親情,在很多時間,他們都會力所能及的幫助你,護衛(wèi)著自己的晚輩平安健康,發(fā)財順利。 3、祭奠先人可以用言傳身教來教育我們的后輩,讓自己的子孫像自己一樣,孝老敬老。 子孫們從中受到的教育會很多很多,身教勝于言傳。記住帶著自己的子孫一起祭奠一下你的先人吧,這可是個上接已故先人,下承子孫后代的較佳時機,想想看是不是會給我們帶來很多好處,很多好運。
民間在喪期祭奠活動中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的,同時也免掉了喪期中的祭奠活動。 設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認為死亡僅僅是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所。 客祭:在設(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會前來吊喪,過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡單,一般是親朋好友先點上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,喪家則在一旁鞠躬行四禮。 做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機緣的成熟,所以人死后七個七期中,孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,當他死后的七七期中,如果有孝屬親友為他大做佛事,使他聽到出家人誦經(jīng),當下許悔,立意向善,他就可以免去做畜牲而重生為人了,而道也認為超度超好是在他七魄沒有散盡之前。