殯儀服務(wù)時(shí)注意事項(xiàng): 1、服裝:男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝,男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣,女士不應(yīng)涂口紅,不可戴亮色調(diào)的圍巾。 2、飾品:盡量不要配戴飾品,如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏,千萬不要外露佩戴黃金,這是對(duì)死者的極大不尊重。 3、慰問語:關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的,一些過當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免,在措辭上也應(yīng)注意,作為慰問語一般可以這樣說:“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛,請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了,請(qǐng)保重好身體”。 4、措辭及舉動(dòng):在葬禮上一定要注意用語,不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯;葬禮時(shí)肅穆的吊唁者應(yīng)收斂,不要高談闊論。帶著兒童的,不要讓孩子嬉笑打鬧,說話聲音盡量壓低,舉止輕緩穩(wěn)重,才能顯示出誠意。 殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)施的管理,更新、改造陳舊的火化設(shè)備,防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù),不得利用工作之便索取財(cái)物。
選擇墓地的基本方法:1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一。 2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);無依無靠。 3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形。 4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無人。 5、靠近峭壁墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷。 6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛。 7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。 8、陡峭的山體上不要選,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒有根基,人氣財(cái)氣敗落。 9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。
以前我們對(duì)殯葬服務(wù)一直有個(gè)印象,主要是為逝者服務(wù)。所以,如果家屬之前沒有去世,那么一定不能讓殯葬服務(wù)人員進(jìn)入家中。否則家人會(huì)受到死亡威脅。這種讓殯葬服務(wù)人員進(jìn)入家中的行為,就像是把死亡引入家中。所以普通人為了避免不孝的指責(zé),寧愿等到家人去世后再讓殯儀服務(wù)人員進(jìn)家門,也不愿讓家人在彌留之際看到殯儀服務(wù)人員。 然而,這種做法對(duì)瀕臨死亡的家庭是好是壞呢?其實(shí)是值得反思的。因?yàn)椋跉泝x服務(wù)開始由外人辦理之前,我們的殯儀服務(wù)基本都是由家屬辦理的。在家屬辦理的年代,臨終關(guān)懷是整個(gè)殯葬服務(wù)的一部分。因此,在傳統(tǒng)的喪葬禮俗中,我們發(fā)現(xiàn)死亡是喪葬禮俗的一部分。因此,殯葬服務(wù)離不開臨終關(guān)懷。 但隨著時(shí)代的變遷,殯葬服務(wù)逐漸脫離家庭的控制,使得殯葬服務(wù)于喪、葬、葬、祭的死亡處理。臨終關(guān)懷不再是殯葬服務(wù)的一部分。我們的社會(huì)之所以演變成這樣,是因?yàn)榕R終關(guān)懷被認(rèn)為是家庭私事,不適合作為外人的殯葬服務(wù)人員介入。一方面來自于社會(huì)對(duì)死亡的禁忌,認(rèn)為殯葬服務(wù)人員的進(jìn)入會(huì)將死亡帶入家中。因此臨終關(guān)懷不僅在殯葬服務(wù)中被忽視,而且被認(rèn)為是一件不可能的事情。
殯葬是人類自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞,現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對(duì)死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會(huì)、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。 經(jīng)過了初喪,哭喪,做七,送葬,等儀式之后,超后的環(huán)節(jié)就是下葬了,這是死者停留在世間的超后的時(shí)刻了,一般都非常鄭重其事,由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因,漢族主要是實(shí)行土葬,墓地是死者的超終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢(shì)寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結(jié)的吉穴,從而可使死者安息地下,庇佑子孫。