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安儀殯葬服務(wù)中心

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沈陽(yáng)渾南區(qū)喪葬服務(wù)電話,服務(wù)更為專業(yè)、收費(fèi)更為透明

2024-12-05 08:00:01  16次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

殯儀服務(wù)時(shí)注意事項(xiàng): 1、服裝:男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝,男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣,女士不應(yīng)涂口紅,不可戴亮色調(diào)的圍巾。 2、飾品:盡量不要配戴飾品,如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏,千萬(wàn)不要外露佩戴黃金,這是對(duì)死者的極大不尊重。 3、慰問(wèn)語(yǔ):關(guān)懷和安慰對(duì)于死者親屬是很必要的,一些過(guò)當(dāng)?shù)呐e動(dòng)如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免,在措辭上也應(yīng)注意,作為慰問(wèn)語(yǔ)一般可以這樣說(shuō):“發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛,請(qǐng)節(jié)哀”或“這次的事情太突然了,請(qǐng)保重好身體”。 4、措辭及舉動(dòng):在葬禮上一定要注意用語(yǔ),不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯;葬禮時(shí)肅穆的吊唁者應(yīng)收斂,不要高談闊論。帶著兒童的,不要讓孩子嬉笑打鬧,說(shuō)話聲音盡量壓低,舉止輕緩穩(wěn)重,才能顯示出誠(chéng)意。 殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實(shí)行火葬,改革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)施的管理,更新、改造陳舊的火化設(shè)備,防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù),不得利用工作之便索取財(cái)物。

土葬是我國(guó)產(chǎn)生較早、流傳時(shí)間較長(zhǎng)、使用范圍較廣、涉及民族較多、較為普遍的一種喪葬民俗。 當(dāng)代我國(guó)政策允許實(shí)施土葬的十個(gè)少數(shù)民族:維吾爾族、回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族。 土葬的基本原則:入土為安 土葬產(chǎn)生原因: (1)人類生存意識(shí)引起的原始生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為產(chǎn)生土葬 人類喪葬民俗起源于對(duì)動(dòng)物行為的模仿 動(dòng)物行為屬于自然本能 人對(duì)動(dòng)物的模仿屬于文化行為 (2)人性的發(fā)展,人倫情感關(guān)系進(jìn)化產(chǎn)生土葬 死而棄之溝壑,人之情不忍為,故有葬死之義。葬者,藏也。

給先人下葬前,墓穴內(nèi),不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印,應(yīng)馬上用紙錢將印記抹平后,再行下葬。更要注意的是,活人的身影不可映在墓穴中和棺木上,以免氣場(chǎng)沖撞,死人壓活人,導(dǎo)致犯呼不斷。 下葬時(shí),若有孕婦、產(chǎn)婦、生肖犯沖者必須回避。這點(diǎn)在先人的葬禮時(shí)同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。 本命沖,就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時(shí)都必須轉(zhuǎn)身回避;六沖,子午沖,卯酉沖,辰戌沖,巳亥沖,丑未沖,寅申沖。 給先人下葬后,所有人回家時(shí),均不可回頭。以免看見(jiàn)不該看見(jiàn)的東西,尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質(zhì)的后人,禁忌回頭觀望。 先人下葬后,所有人回家進(jìn)門前,務(wù)必洗手、照鏡、洗澡除穢。洗手之后,一定要照照鏡子,這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會(huì)干擾活人了。

關(guān)于殯葬文化禮儀,現(xiàn)在很多年輕人可能都不是很了解,比如花圈、挽聯(lián)、挽幛等等這些禮儀文化,隨著越來(lái)越簡(jiǎn)化的殯葬程序也漸漸的都沒(méi)有了。挽,古代稱為“輓”,意為幫助喪葬引喪車,故輓字從車旁。所謂引喪車死者的即送葬者執(zhí)喪車兩旁之紼并吟唱哀悼死者的歌前行,故名作輓。《搜神記》載:“抱歌者,喪家之樂(lè)也,執(zhí)紼者相和之聲也?!贝蠹s從明代起,挽歌漸漸演變成挽聯(lián)了。清代以來(lái),聯(lián)非常流行。盧希左胸前悼裴《六家聯(lián)語(yǔ)合鈔》序說(shuō):“中流社會(huì),遇有哀悼事項(xiàng)發(fā)生,聯(lián)語(yǔ)動(dòng)以百計(jì);交游稍廣,甚以千計(jì)?!睙o(wú)論是古代還是今天,在各種吊唁品中,挽聯(lián)都是視為有意義而很受重視的。這是因?yàn)椋?1、挽聯(lián)對(duì)逝者的哀悼,也即對(duì)活人的慰勉。它是一種文明參加追悼的哀悼形式。 2、挽聯(lián)是悼念者本身文化層次的表現(xiàn)??梢杂醚院?jiǎn)意賅的文字充分表達(dá)吊挽者的感情和思想。還可以就逝者的去世表達(dá)自己對(duì)有關(guān)問(wèn)題的看法,這就比淺層的哀悼要深刻得多。有的一幅只有十幾個(gè)字的好挽聯(lián),可以勝過(guò)一篇幾千字的文章。

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