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安儀殯葬服務中心

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沈陽沈北新區(qū)凈身穿衣,專業(yè)白事服務

2024-12-06 11:00:01  94次瀏覽 次瀏覽
價 格:面議

家中有人去世,的確是讓人很難過傷心的事情,但是傷心的同時也要幫他們找個好的方式,送他們?nèi)チ硪粋€世界。殯葬服務有很多要注意的風水事項。 1、風水擇地 在給先人下葬之前,務必要找自己信得過的風水先生,做好風水地理查看和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說,傳承千年,源遠流長。好的龍穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地,一日下葬,禍延千年。陰宅風水,務必慎重處理,萬萬不可,自已為是,胡亂安葬,后不光先人無法安息,后人也霉運連連。 2、及時火化或者土葬 無論先人年紀大小,無論死亡原因,均應在死亡12小時至72小時以內(nèi)妥善安葬或者火化為佳,年紀越大的,停放的時間應越長,譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況,如客死他鄉(xiāng)、后人未歸等原因則除外。這里還要說一點,就是如非特殊情況,在先人故去后,不要放入冰棺,因為這個時候故去先人屬于中陰身期,某些思維意識尚存,冒然的將遺體安放在冰棺內(nèi),容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。 3、入土為安 在給先人下葬時,均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人,也可以進行天葬、水葬或者海葬等等。現(xiàn)今社會,不光活人住的樓價飆高不下,就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很難找到合適的墓地,故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人,在自己條件允許的前提下,還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策,大善之舉。 4、陪葬品 骨灰下葬常見的陪葬品是五谷(大豆、小麥、玉米、高粱、稻谷等),用五個陶瓷瓶或者布袋子裝好。準備一元硬幣五十枚,一起陪葬。陪葬平還可以放置逝者生前尤其喜歡的物件,比如煙斗、水杯、毛筆、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,萬萬不可將骨灰盒的頂部壓住。 5、骨灰盒不能見光 在給先人下葬時,無論土葬或是火葬,均應打傘遮陽。“打傘遮陽”就是在下葬時,先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見,需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽,以免陽光爆嗮先人遺體,導致先人魂飛魄散。骨灰盒的外面應該用紅布將其包裹,也是保證骨灰不見陽光。

一、臨終咨詢 1、二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務。 2、臨終時相關證件協(xié)助辦理及輔導流程。 3、協(xié)助家屬安排臨終事宜。 4、專業(yè)財稅及法律顧問提供各項咨詢。 5、本公司各項外圍服務之介紹與說明。 二、入殮 1、殯葬服務顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當。 2、殯葬顧問為遺體凈身更衣。 3、引導家屬舉行入殮儀式。 三、遺體接運 1、二十四小時接體專線全年無休。 2、安排項目服務人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項手續(xù)。 3、接運遺體車輛與服務人員抵達現(xiàn)場之接運服務。 4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。 5、協(xié)助家屬辦理服務之相關手續(xù)。

選擇墓地的基本方法:1、因為墳墓就是陰地,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風水條件之一。 2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢;無依無靠。 3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時,應該要避免這種地形。 4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場干擾,選者主家運衰退,后繼無人。 5、靠近峭壁墻根的地方不能選,選之容易有爭議,后代人矛盾不斷。 6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛。 7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇,選擇會有占別人家陰地的嫌疑,家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。 8、陡峭的山體上不要選,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會家庭沒有根基,人氣財氣敗落。 9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財之兇相,風水石山見土為貴,沒土的公墓不長一點花草,是個兇地。

以前我們對殯葬服務一直有個印象,主要是為逝者服務。所以,如果家屬之前沒有去世,那么一定不能讓殯葬服務人員進入家中。否則家人會受到死亡威脅。這種讓殯葬服務人員進入家中的行為,就像是把死亡引入家中。所以普通人為了避免不孝的指責,寧愿等到家人去世后再讓殯儀服務人員進家門,也不愿讓家人在彌留之際看到殯儀服務人員。 然而,這種做法對瀕臨死亡的家庭是好是壞呢?其實是值得反思的。因為,在殯儀服務開始由外人辦理之前,我們的殯儀服務基本都是由家屬辦理的。在家屬辦理的年代,臨終關懷是整個殯葬服務的一部分。因此,在傳統(tǒng)的喪葬禮俗中,我們發(fā)現(xiàn)死亡是喪葬禮俗的一部分。因此,殯葬服務離不開臨終關懷。 但隨著時代的變遷,殯葬服務逐漸脫離家庭的控制,使得殯葬服務于喪、葬、葬、祭的死亡處理。臨終關懷不再是殯葬服務的一部分。我們的社會之所以演變成這樣,是因為臨終關懷被認為是家庭私事,不適合作為外人的殯葬服務人員介入。一方面來自于社會對死亡的禁忌,認為殯葬服務人員的進入會將死亡帶入家中。因此臨終關懷不僅在殯葬服務中被忽視,而且被認為是一件不可能的事情。

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