上世紀(jì)60年代，美國的費(fèi)城和賓夕法尼亞州出現(xiàn)涂鴉文化（graffiti），從簡單地書寫tag和門牌等字母與數(shù)字的組合，到上世紀(jì)70年代前期開始在字型、效果等的鉆研，近40年的發(fā)展已經(jīng)讓涂鴉走出美國的墻角，成為全球性的藝術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)涂鴉風(fēng)靡全球，成為一種時(shí)尚的時(shí)候，這股風(fēng)潮開始席卷家居領(lǐng)域，比較常見有手繪的家具、瓷磚、飾品、布藝。藝術(shù)墻繪也開始在家居裝飾中頻頻上演?，F(xiàn)代生活中，我們越來越追求優(yōu)雅的姿態(tài)和高尚的品位，我們呼喚自由不羈，彰顯個(gè)性。墻繪讓我們的墻面不再拘泥于某一種整體風(fēng)格，它的表現(xiàn)方式多種多樣。衛(wèi)生間想要卡通？廚房想要寫實(shí)？臥室想要寫意？客廳想要古風(fēng)？墻繪藝術(shù)通通幫你一一實(shí)現(xiàn)。已經(jīng)有更多的人接受這種藝術(shù)，甚至親自動(dòng)手，實(shí)現(xiàn)別具一格，個(gè)性十足的美好家園。

在十四、五世紀(jì)初期時(shí)，伴隨著宗教的發(fā)展，出現(xiàn)了在墻壁上繪制了各類宗教圖案類的繪畫方式，這種方式所繪制的圖案一般都是宗教的題材，以裝飾教堂等教會所屬的建筑，從而增加建筑和環(huán)境的嚴(yán)肅和神圣性。在古埃及，藝術(shù)家會在墻壁和柱子上雕刻各種的花紋作為裝飾，其中這些裝飾很多是記錄居所主人的生平，以及記錄各種神話故事，為埃及初的墻繪藝術(shù)。

文化讓城市充滿內(nèi)涵，文化使城市風(fēng)情萬種。人們苦于為城市文化尋找空間，何不啟用閑置的圍墻？美麗的圖畫和精致的文字將使這些圍墻神采飛揚(yáng)，成為彰顯個(gè)性，傳播文化的新興載體——文化墻。它摒棄無章的涂鴉和粗陋的文字，代之以融藝術(shù)

當(dāng)前，企業(yè)做黨建文化墻(Brand_wei)已成為一種趨勢，正是這種設(shè)計(jì)引起了更多人的關(guān)注，特別是企業(yè)黨建文化墻，無論是造型還是立體感，在色彩搭配上都有了新的特點(diǎn)，給人以藝術(shù)感。而且手繪使我們感到自己是生動(dòng)的，甚至讓我們看到了活的企業(yè)黨建文化墻在我們面前飛揚(yáng)，跳躍的人物更吸引我們的目光，這是適合這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)。 ，黨建文化墻的設(shè)計(jì)以造型優(yōu)美著稱。對企業(yè)而言，文化墻具有提升文化涵養(yǎng)的本質(zhì)和情調(diào)，當(dāng)然再加上異形的突出，更能體現(xiàn)企業(yè)對黨建文化墻的信賴和承重，更能以這樣的文化墻來呈現(xiàn)，更適合于不規(guī)則墻面的企業(yè)黨建文化墻突出，更能讓現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)盡情碰撞，倆種維度的結(jié)合，揮灑文化的魅力。第二，是企業(yè)黨建文化墻的設(shè)計(jì)采用了立體墻的形式，凹凸墻能更好地引起關(guān)注；對企業(yè)而言，黨建文化墻可以用立體墻來突出，說明企業(yè)用亞克力制作的形象墻，更可以展示企業(yè)的魅力和傳播效果，甚至讓我們看到整體的美感和文化內(nèi)涵，營造出一種立體感。 第三，黨建文化墻的設(shè)計(jì)色彩以紅色為主，既體現(xiàn)黨建文化氛圍，又體現(xiàn)黨建文化墻為國家爭光的作用，使紅色的元素與紅火的氛圍相結(jié)合，并能以黨建文化墻的形式出現(xiàn)在人們的面前，從而使這一色調(diào)搭配更容易適應(yīng)企業(yè)黨建文化墻的使用。 第四，是企業(yè)黨建文化墻的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了一種藝術(shù)。對于企業(yè)文化領(lǐng)域來說，手繪更是一種文化墻呈現(xiàn)效果的載體，還可以用手繪的方式將設(shè)計(jì)感中的風(fēng)貌和藝術(shù)感展現(xiàn)出來，給人以身臨其境的感覺，從而吸引更多人的喜愛。 目前，企業(yè)黨建文化墻的設(shè)計(jì)主要是以上幾種風(fēng)格中適合載體與傳播的文化墻能力，更多的是將這種設(shè)計(jì)意識轉(zhuǎn)化為大眾喜愛與追捧的潛質(zhì)，讓這幾種效果更多的企業(yè)展現(xiàn)出來，把自己的文化墻設(shè)計(jì)做得更加令人滿意！