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武漢市愷撒醒獅團(tuán)

主營(yíng):武漢舞獅,武漢舞獅表演

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武漢傳統(tǒng)舞龍表演,為客戶(hù)提供超過(guò)預(yù)期價(jià)值的服務(wù)理念

2025-05-15 08:21:01  281次瀏覽 次瀏覽
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舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分,為我們的民族和人民所喜愛(ài)。 燈節(jié)中的花燈種類(lèi)繁多,諸如花卉、蟲(chóng)鳥(niǎo)、百獸,應(yīng)有盡有,唯其中特出而又巨大的,則數(shù)“龍燈”。 龍燈起源于人們對(duì)龍的信仰 ,在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑 ,以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國(guó)人的漢族傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng) , 他們就會(huì)耍起龍燈 , 呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。" 耍龍燈 " 在漢代民間已相當(dāng)普遍了。唐、宋時(shí)期的 " 社火 "、" 舞隊(duì) " 表演中 , 耍龍燈已是常見(jiàn)的表演形式。 [9] 今俗新年有“鬧龍燈”之戲。鬧龍燈就是“掉龍燈”,因龍燈長(zhǎng)巨且重,鑼鼓聲中昂首擺尾,蜿蜒游走,非數(shù)十多壯漢,舉竿來(lái)回奔走,不足以操御?!暗簟笔菗u擺,作動(dòng)詞解,也就是“舞龍”。

南龍,顧名思義,在江南一帶發(fā)展出來(lái)的舞龍形式。 南龍的龍身比較重,是整條龍重的部分。南龍的風(fēng)格在有氣勢(shì)。因?yàn)?它的重量關(guān)系,所以動(dòng)作上說(shuō),沒(méi)有像北龍般注重花巧,而在注重體力上。 引南龍的拿一顆龍珠一個(gè)人,再加上龍身,通常就要有十個(gè)人左右,龍身大約長(zhǎng)九米。由于南龍不追求靈活,所以,龍身可以在二十米、百米,甚至有千米長(zhǎng)龍。大細(xì),亦因應(yīng)龍身長(zhǎng)短而改變。 在制作上,南龍比較傳統(tǒng),用竹紙?jiān)?。傳統(tǒng)的龍身花紋是用布縫上去,而比賽龍的龍身花紋,為求輕巧,也是在布上畫(huà)出來(lái)的。部份都在采用畫(huà)上去的方法,甚至在電腦配合縫出來(lái)。 南龍的動(dòng)作,通常有盤(pán)圈、S彎、越過(guò)龍身等等。

舞龍俗稱(chēng)舞龍燈,是一種起源于中國(guó)的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)之一。 [1] 舞龍?jiān)醋怨湃藢?duì)龍的崇拜,每逢喜慶節(jié)日,人們都會(huì)舞龍,從春節(jié)開(kāi)始舞龍,然后二月“龍?zhí)ь^”、端午節(jié)時(shí)也舞龍。舞龍時(shí),龍跟著繡球做各種動(dòng)作,穿插,不斷地展示扭、揮、仰、跪、跳、搖等多種姿勢(shì)。所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)各地漢族的一種民俗文化。 舞龍和舞獅,古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。隨著華人移民到世界各地,現(xiàn)在的舞龍舞獅文化,已經(jīng)遍及中國(guó)大陸、港澳臺(tái)地區(qū)、東南亞,以至歐美、澳大利亞、新西蘭各個(gè)華人集中的地區(qū),成為中華文化的重要標(biāo)志

舞龍是個(gè)大節(jié)日,舞到任何一處都會(huì)受到招待。舞龍的隊(duì)伍有時(shí)可以吃五六次酒宴,這叫“龍換酒”。等到舞龍完畢,就將首尾燒掉,龍身送回廟內(nèi)。 燈節(jié)雖始于漢初,盛于唐宋,但“舞龍”的習(xí)俗,相信是承繼殷周“祭天”的遺風(fēng)。

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