中國(guó)茶道的發(fā)展過(guò)程：

1.煎茶：把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶，是茶的蕞早藝術(shù)品嘗形式。

2.點(diǎn)茶，斗茶：較之于唐代煎茶,宋人更喜愛(ài)典雅精致的點(diǎn)茶藝術(shù)。由于宋代飲茶之風(fēng)熾熱,所以還風(fēng)行評(píng)比調(diào)茶技術(shù)和茶質(zhì)優(yōu)劣的“斗茶”,亦稱“茗戰(zhàn)”。中國(guó)斗茶始于唐而盛于宋,隨著貢茶的興起應(yīng)運(yùn)而生。

3.泡茶：元代人已開(kāi)始普遍使用茶葉或茶末煎煮飲茶,不加或少加調(diào)料。這種簡(jiǎn)便、純粹的“清飲”方式被越來(lái)越多的人接受,加上后來(lái)的沸水沖泡法,到了明代,就形成了“泡茶”這種飲茶方式,一直沿用至今。

《茶經(jīng)》被譽(yù)為“茶葉百科全書(shū)”，由中國(guó)茶藝的奠基人陸羽所著。此書(shū)是一部關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝，茶道原理的綜合性論著，是一部劃時(shí)代的茶學(xué)專著。它不僅是一部精辟的農(nóng)學(xué)著作又是一本闡述茶文化的書(shū)。它將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能。它是中國(guó)古代專門(mén)論述茶葉的一類重要著作，推動(dòng)了中國(guó)茶文化的發(fā)展。

品茶可分為三種境界：“一飲滌昏寐，情來(lái)朗爽滿天地”，此乃第 一境界。寓章飲茶可以使人清醒，遠(yuǎn)離昏沉，達(dá)到澄明之境。“再飲清我神，忽如飛雨灑塵”，此乃第二境界。這是一種精神上的享受，可除去世俗的污塵，使人的心靈得到凈化，顯得空靈澄明?！叭嫳愕玫溃雾毧嘈钠茻馈?，此乃第三境界。這可以說(shuō)是品茶的境界，不僅超脫塵世，同時(shí)也得到了的審美愉悅，是一種的人生享受，在干百年來(lái)的文人墨客中，也許只有陶淵明才能達(dá)到如此此境界。

唐代是中國(guó)茶文化的鼎盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)茶有著的熱情和品位。大書(shū)法家顏真卿也曾為茶館寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：“冷花邀座客，代飲引清言”。這副對(duì)聯(lián)表達(dá)了茶館的兩大功能：一是提供了一個(gè)舒適優(yōu)雅的環(huán)境，讓人們可以欣賞花草、品嘗佳茗；二是促進(jìn)了人們之間的交流溝通，讓人們可以暢談心事、交流思想。