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我國古代的墓志銘源于刻石墓碑。墓碑對墓志銘的形成產(chǎn)生過重要影響，以至于后來的研究者對它們多不作區(qū)分，而統(tǒng)稱為碑志。

實際上，雖然墓碑和墓志都能起到頌揚墓主的作用，但自產(chǎn)生時起，二者的功能就大相徑庭，墓碑文和墓志銘更是兩種不同的文體。并且，古人將墓碑立于地上，隨著時間的推移，或日曬雨淋，或因戰(zhàn)亂損毀，多數(shù)墓碑終將被毀棄，無法實現(xiàn)墓主“垂之億載”的愿望。而墓志銘形體較小，并且要隨著墓主的棺柩葬于墓中，就像明代吳訥所說：“墓志，則直述世系、歲月、名字、爵里，用防陵谷遷改?！辈浑y看出，古人設(shè)置墓志銘的首要目的在于記事和防止陵遷的功用?，F(xiàn)存墓志數(shù)量遠多于墓碑，從客觀上也證明了墓志確實比墓碑更易保存，傳世久遠。