現(xiàn)代墓園建設(shè)都講究園林化、人性化，進(jìn)入墓園讓人感覺(jué)到像進(jìn)入公園一樣。而當(dāng)初的墓園選址又大都在條件較差，不適宜種植農(nóng)作物的山丘上，這就需要對(duì)原來(lái)的環(huán)境進(jìn)行人工改造。如對(duì)山丘進(jìn)行梯田式的平整，開(kāi)挖河流或建設(shè)人工湖泊，種植樹(shù)木等等。這類(lèi)人工改造項(xiàng)目的成本也都要攤?cè)氲侥沟貎r(jià)格中。因此，墓園環(huán)境建設(shè)得越好價(jià)格也越高。

民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話(huà)說(shuō)“物以稀為貴”，大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。而在人們心目的中的好墓地、好墓穴，往往與人們的民俗心理有關(guān)，即人們常說(shuō)的“風(fēng)水”的好壞。一般地，“風(fēng)水”越好的墓地、墓穴價(jià)格越高。

火葬

傳統(tǒng)葬式。以火焚尸，將骨灰貯于盒內(nèi)的殯葬方式。始于歐洲新石器時(shí)代。許多文化均有水與不死相關(guān)聯(lián)之神話(huà)，因此人物及英雄乃多行水葬，置于精致葬儀船中隨波漂流。英格蘭沙?？耍⊿uffolk）郡距河1公里（0.5哩）處所掘出之水葬儀船遺跡為，該船長(zhǎng)26米（85呎），船夫38名。挪威奧斯堡（Oseberg）亦掘得維京船，內(nèi)有2名婦女，這個(gè)例子說(shuō)明婦女也有享受這種待遇的。但水葬并非皆附船只，索羅門(mén)群島死者僅置于竹筏上漂出供鯊魚(yú)吞噬；也有地方將尸體包裹后加石塊令其沉至水底。西方習(xí)俗中海難遇害者行海葬，火葬后骨灰撒入水中之風(fēng)氣漸廣，以美國(guó)西岸及若干亞洲國(guó)家為尚。印度死者則停置1年后投入恒河圣水。

燒七：下葬后，親友每七天去墓地看望并燒紙錢(qián)，一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng)，稱(chēng)為“做七”。第四十九天的儀式稱(chēng)為“斷七”，為正式葬禮部分的結(jié)束。牌位：家人用香燭祭品供奉寫(xiě)有死者名字的牌位。

掃墓：親友于清明節(jié)（介之推于這一日去世）期間修理、打掃墓地。