埋葬死人的地方;墳地主要是指人去世后,將遺體或骨灰式遺物統(tǒng)一集中到一個(gè)統(tǒng)一的地點(diǎn),這是人類發(fā)展歷史上的文明和進(jìn)步。如今隨著城市化的發(fā)展城市人口的增多,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。
2018年9月7日,民政部公布《殯葬管理?xiàng)l例》(征求意見(jiàn)稿),條例擬規(guī)定,安葬骨灰的獨(dú)立墓位占地面積不得超過(guò)0.5平方米 [1]。
墓地使用期限與其占用的土地使用年限一致,所謂“20年”的說(shuō)法不是指墓地的使用年限,而是指護(hù)墓費(fèi)以20年為一個(gè)繳費(fèi)周期,只要按期交納護(hù)墓費(fèi)用,即可繼續(xù)使用墓地。土地使用年限到期后,應(yīng)按照國(guó)家有關(guān)法律規(guī)定處理,如果土地使用年限延長(zhǎng),其土地上的墓地使用年限應(yīng)自動(dòng)延長(zhǎng)。
燒七:下葬后,親友每七天去墓地看望并燒紙錢,一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動(dòng),稱為“做七”。第四十九天的儀式稱為“斷七”,為正式葬禮部分的結(jié)束。牌位:家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
掃墓:親友于清明節(jié)(介之推于這一日去世)期間修理、打掃墓地。
五七:北方地區(qū)在第三十五天的時(shí)候,傳統(tǒng)叫五七,由女兒做一個(gè)紙?jiān)J,并下一碗面,俗稱五七開(kāi)鎖。民間信仰說(shuō)死者在五七之前在某一地方鎖著必須,得給死者開(kāi)鎖,然后死者坐著葫蘆過(guò)河江才能去西方極樂(lè)世界。
守孝:按儒教的傳統(tǒng),孝子應(yīng)該守護(hù)在父母墓的周圍三年(每個(gè)人在三歲前,基本都不離開(kāi)父母懷抱,此三年感念父母恩,很多村莊也是這樣產(chǎn)生的),期間避免娛樂(lè)、飲酒食肉、夫妻同房等。