“中華”牌卷煙之所以享譽神州，是因為曾作為“國煙”被周總理在上招待來自五大洲的貴賓。尤其是從50年代到80年代年期間，“中華”牌卷煙一直作為煙，主要供應(yīng)對象是駐外使領(lǐng)館和來華外賓，當時產(chǎn)量一直偏低，無法在市場上銷售，這就使“中華”牌卷煙蒙上了一層神秘的面紗。文革期間，“中華”煙的產(chǎn)量甚至低于50年代，商業(yè)部按照“照顧特需、照顧邊遠、兼顧一般”的原則對全國進行分配。上海卷煙廠開始生產(chǎn)濾嘴“中華”煙后，次樣品煙是由市煙糖公司派專人送到中央。1984年上海煙草公司成立時，“中華”還是作為煙，消費者仍不能在市場上買到。1988年全國13種名煙放開價格上市供應(yīng)，“中華”煙終于和消費者見面了。上市天，1條“中華”煙從40元漲到65元，上市不久就被搶購一空。為保證“中華”煙的市場供應(yīng)，使消費者能真正買到自己需要的商品，于是在上市的第二天，價格定在72元/條，市場開始平靜。當時國家煙草專賣局領(lǐng)導(dǎo)在一次會議上自豪地說，13種名煙價格放開后，有的國煙價格已超過洋煙萬寶路、健牌，其中“中華”牌卷煙價格是的。

中華牌卷煙之所以能贏得“國煙”的美譽，關(guān)鍵是中華牌卷煙的吸味純凈，質(zhì)量上乘，富有清香之氣。為了把好中華牌卷煙的質(zhì)量，中華牌一問世，便得到了當時各級領(lǐng)導(dǎo)的極大關(guān)注，上至國家局、華東煙草公司和上海市公司，下至廠領(lǐng)導(dǎo)、車間領(lǐng)導(dǎo)，都投入了大量的時間和精力。中華牌卷煙基本上是按照“有多少煙葉生產(chǎn)多少香煙”的原則進行生產(chǎn)的。由于當時國民經(jīng)濟基礎(chǔ)較為薄弱，國內(nèi)煙葉供應(yīng)嚴重不足，因此，當時的中華牌卷煙的產(chǎn)量也一直較低，但中華牌卷煙的質(zhì)量始終保持如一。

由于產(chǎn)品的需求日益增長、喉部基本無刺激、無雜氣、余味舒適等特點，黃鶴樓香煙逐漸成為大部分煙消費者的產(chǎn)品。 “黃鶴樓1916”，看似牽強的組合，內(nèi)蘊的卻是文明的薪火傳承。黃鶴樓，荊楚文化的千古象征之一；1916，中國民族工業(yè)百年夢想發(fā)軔的一個年號。今天的組合，更加光輝奪目，我們能體會：在歷史的交融中，在文化與夢想的雙重推動下，不經(jīng)意間把時代文明推向了一個全新的境界——驕傲的荊楚人，驕傲的武煙人，孜孜以求地創(chuàng)造奇跡——終于兌現(xiàn)了，千古文人士大夫的承諾，千百年來沉淀的夢。 中國文人士族作詩為賦崇尚追求意境，人境相生、人境合一、忘我之境等等不一而足，這不僅是他們對藝術(shù)境界的追尋，更是對人生理想的追問，而境界的高下也往往決定了他們在文化創(chuàng)作領(lǐng)域的成就。對于一個品牌而言，境界的高低直接決定了它的市場與前途，因此，對于一個現(xiàn)代企業(yè)來說，絕不能忽視消費者在消費體驗?zāi)愕漠a(chǎn)品過程中所感受到品牌境界，這種境界既是銷售力，也是你的品牌生生不息的推動力。黃鶴樓1916，凝練著荊楚文明的精粹，鍛造著品牌至境的時代傳說。

1968年12月29日南京長江大橋建成通車，南京卷煙廠在第二代“南京”的基礎(chǔ)上推出了第三代“南京”香煙。整體設(shè)計不變，紋飾全部變化，主圖黃色線條紋為南京長江大橋，副圖是建設(shè)場景，邊飾改為了文革中有代表性的向日葵紋。廠名是“國營南京卷煙廠”。第三代“南京”的設(shè)計迄今仍在生產(chǎn)使用。

上世紀八十年代初，南京卷煙廠曾推出了另一種設(shè)計的“南京”，白底色，圖案為紅黃色塊的南京長江大橋橋頭堡和新火車站，但此煙銷售時間極短，估計是試制產(chǎn)品。應(yīng)該算是第四代了。

進入九十年代，香煙包裝向化發(fā)展，南京卷煙廠也適時推出了第五代“南京”牌香煙，第五代“南京”為硬盒，整體設(shè)計比較簡潔，主要圖案為南京市的市徽“辟邪、城門、龍鳳”，按不同檔次底色不同，有的配有暗云紋，大致有綠、金、紫紅、紅等幾種，其中紫紅和紅兩種是高級品，銷量非常好。

經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，五代“南京”牌煙標，其代煙標已是可遇不可求了?！澳暇迸葡盗袩煒擞惺喾N，加上細小差別約有三十多種，成了系列煙標收藏家族中的重要成員。