中國(guó)的“殯葬傳統(tǒng)”是非常龐雜的

中華文明五千年，“傳統(tǒng)”的內(nèi)涵是非常龐大的，無(wú)論“突破”還是“繼承”都不是一件容易的事。而殯葬文化或者說(shuō)中國(guó)的“殯葬傳統(tǒng)”也是非常龐雜的，即使只說(shuō)主流的儒家文化，也既有“生，以禮事之；死，以禮葬之，以禮祭之”（孔子）、“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚”（曾子）的思想的一面，也有“未能事人，焉能事鬼......未知生，焉知死？”（孔子）、“敬鬼神而遠(yuǎn)之”（孔子）的回避的一面，更有追求隆喪厚葬的奢華的一面。

這些年來(lái)我們推廣火葬步履艱難，原因就是通常我們認(rèn)為中國(guó)人安葬的傳統(tǒng)是土葬。可是至少在宋朝的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，中國(guó)是流行火葬的?！端疂G傳》里的武大郎就是火葬，周圍市民甚至武松對(duì)此也是習(xí)以為常毫無(wú)違和感的。深受傳統(tǒng)文化影響的武俠小說(shuō)大師金庸也采用了古法的香木柴薪火化（現(xiàn)代僧侶多用此法）。可見(jiàn)土葬并非中國(guó)人安葬傳統(tǒng)的全部。

火葬到底好不好？

“實(shí)行火葬，改革土葬”，其目的是“節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境”。那么火葬是不是真的比土葬更能節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境呢？一副土葬用的成人用棺木至少要占2平米土地，而一個(gè)火葬用的骨灰盒實(shí)際占地不會(huì)超過(guò)0.1平米，即使我國(guó)常見(jiàn)的夫妻墓兩個(gè)骨灰盒，再加上墓碑，有0.8平米也足夠了。如果僅僅從表面上看，火葬的確要比土葬節(jié)約土地資源。然而，事實(shí)并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。

改革什么呢？殯葬的主要內(nèi)容包括：（1）遺體處理的方式；（2）埋葬的方式；（3）祭祀的方式。關(guān)于“遺體的處理方式”，政府已經(jīng)有了明確的政策“實(shí)行火葬，改革土葬”；而關(guān)于“埋葬的方式”，這本是和“遺體的處理方式”同等重要的大事，卻不知怎么被忽略了。從考古現(xiàn)場(chǎng)來(lái)看，自從人類形成了社會(huì)，就有了建公墓集中安葬的傾向，而有了城市和國(guó)家之后，這種傾向就更加明顯?，F(xiàn)在人類有史以來(lái)規(guī)模的中國(guó)城鎮(zhèn)化運(yùn)動(dòng)正在進(jìn)行中，建設(shè)公墓集中安葬勢(shì)在必行。應(yīng)該馬上制定國(guó)策：“實(shí)行集中安葬，禁止亂埋亂葬”。