紅酸枝的骨灰盒好嗎？

大紅酸枝在越南和老撾被稱為“別的木材”，該木材強度高、硬度大、耐腐蝕性強且具有很強的抗蟲性。用大紅酸枝做成的骨灰盒，紋理呈波浪形，顏色深紅色或暗紅色，質(zhì)地沉穩(wěn)厚重，高端大氣，是骨灰盒中的高端產(chǎn)品?，F(xiàn)在市場上銷售的紅酸枝木骨灰盒，多數(shù)價格都在2-3萬，甚至3-5萬元左右。

當今中國，正處在居住城鎮(zhèn)化、人口老齡化、經(jīng)濟市場化的社會轉(zhuǎn)型期，文化也在從農(nóng)耕文明向后工業(yè)文明、中國傳統(tǒng)加專政文明向多元民主文明的轉(zhuǎn)型期中，改革開放是歷史的趨勢，殯葬也不例外。但是，我們應該改什么？怎么改？向哪個方向改？這是我們以殯葬為職業(yè)甚至為使命的人必須面對必須思考的問題。

但一般來說，對于現(xiàn)代人來說，還是火葬的好處要多一些。除去骨灰占地面積小、便于保存和安葬以及長期管理、干凈衛(wèi)生可以避免一些污染等顯而易見的優(yōu)點之外，還因為逝者的形態(tài)轉(zhuǎn)換快速明了（從遺體轉(zhuǎn)換為骨灰），使喪屬可以較快地接受親人死亡的現(xiàn)實從而盡快地恢復日常生活。火葬即使是浪費一些能源，也還是受到了世界上絕大多數(shù)國家和民族的認可。

改革什么呢？殯葬的主要內(nèi)容包括：（1）遺體處理的方式；（2）埋葬的方式；（3）祭祀的方式。關(guān)于“遺體的處理方式”，政府已經(jīng)有了明確的政策“實行火葬，改革土葬”；而關(guān)于“埋葬的方式”，這本是和“遺體的處理方式”同等重要的大事，卻不知怎么被忽略了。從考古現(xiàn)場來看，自從人類形成了社會，就有了建公墓集中安葬的傾向，而有了城市和國家之后，這種傾向就更加明顯。現(xiàn)在人類有史以來規(guī)模的中國城鎮(zhèn)化運動正在進行中，建設(shè)公墓集中安葬勢在必行。應該馬上制定國策：“實行集中安葬，禁止亂埋亂葬”。